Коренное население Бурятии отличается преимущественно монгольскими корнями. Народность подразделяется на племена и роды, делится по территориальному признаку. Все эти факторы, а также особенности формирования монголоязычных этнических групп, традиции и верования, оказали влияние на происхождение бурятских имен.

Историки и этнографы выказывают значительный интерес к словам, образующим бурятские имена. Они считают, что эти слова отражают слой культуры и культурной лексики, которые присущи человеческому окружению. Разнообразие бурятских имен основано на множестве имеющихся языков-источников. Ведь официальный бурятский язык с монгольской основой имеет массу диалектов, включающих заимствования из русского языка и языков тунгусов, хакасов, эвенков и других северных народов.

В древности бурятам давали имена по отличительным чертам, характерным отметкам, роду занятий, чтобы быстро можно было определить, о каком человеке идет речь. Отсюда пришли Балдаг (толстый), Анжур (властвующий), Ардан (сильный), Номто (ученый), Цэригма (целительница).

Также бурятам присваивали имена с нарицательным значением. В результате словосочетаний получались оригинальные, красивые, редко повторяемые имена: Заята (счастливая судьба), Дугар (белый зонт), Ганбаатыр (стальной богатырь), Бальжимэдэг (цветок счастья).

Множество бурятских имен связаны с фольклором, эпическими сказаниями. Например, Будажаб (защищенный Буддой), Дондуб (исполняющий желания), Жаб (защита, покровительство).

Масса имен обозначают просто природное явление или объект, растение, животное, иногда с приставкой в виде отличительного признака: Намха (небо), Мудэгма (цветок), Ночин (сокол), Одонтуя (звездная заря), Удбал (голубой лотос).

В связи с проникновением в Бурятию религиозных течений с востока в XVI веке, бурятские имена значительно расширились буддистскими понятиями и определениями. В результате появились тибетские и санскритские Балдар (эпитет Божества богатства), Бадма (образ лотоса), Димэд (эпитет Будды), Жалсан (буддийский атрибут победы).

Современные имена бурят часто соответствуют христианскому календарю, это влияние русского народа. Нередки теперь Петры, Александры, Павлы, Василии, Николаи.

Еще пару веков назад суеверия заставляли бурят называть мальчиков женскими именами и наоборот. В наше время мужские и женские имена имеют строгие различия.

Док. 677188
Перв. публик.: 02.12.14
Последн. ред.: 07.12.14
Число обращений: 0