Надежда Брестовицкая: Историческая справка к `не простым` налоговым решениям или о том как жить по средствам в современной РоссииНазад
Надежда Брестовицкая: Историческая справка к `не простым` налоговым решениям или о том как жить по средствам в современной России
"Для нас неприемлемо все, что ослабляет страну, разъединяет общество. Недопустимы любые решения и шаги, способные обернуться социальными и экономическими потрясениями" (Президент РФ В.В.Путин)
Российскую власть толкают к политическому суициду - именно такое впечатление создают инициаторы реформ и трудового законодательства , и пенсионной системы, превращенных в краеугольный камень "святая святых" - защиты Отечества. Очевидно, что предупреждение о необходимости "поджаться" на год-два-три" касается большинства налогоплательщиков, которые, живя и честно работая в собственной стране, исправно оплачивали инициированные прежде политикой "перестройки" и провальные реформы и в области обороны, и в области науки, и в области образования , и в области здравоохранения...
В чем проблема?
После развала СССР, вымотанного гонкой вооружений в благом стремлении обеспечить обороноспособность Великой Державы, проигравшей западным партнерам войну "умной силы", в качестве образца для подражания, определяющего стратегию и тактику развития России, стали именно демократии Западной Европы и США.
Современные демократии Старого и Нового Света, как известно, настаивая на верности демократической традиции, декларируют в качестве образца для подражания античную демократию
Соответственно, естественно, представить предельно короткую, как и предполагает "жанр" исторической справки, информацию из
истории древнегреческой демократии
Каков доход - таков налог
Античный образец основ прогрессивной школы налогообложения представлен в Конституция Солона, разделившего общество на четыре класса по состоянию, указывающему на социальную значимость труда их представителей.
В первый входили пентакосиомеди?мны, из рядов которых выбирались архонты и главные должностные лица, а также предводители войска и флота. Выходцы этого высшего сословия должны были обладали годовым доходом, по крайней мере, в 500 медимнов пшеницы или соответственным количеством масла или вина. Таким образом, четко указывалось как на особый престиж института власти, так и ответственность элиты перед Отечеством.
Второй класс представляли всадники или гипеи. Долг этого в заботе об обороноспособности Родины предполагал обеспечение кавалерии. Представители этого класса должны были иметь более 300 медимнов дохода - состояние, признанное необходимым для содержания лошади. Гипеи занимали второстепенные должности.
Третий класс называли зевгиты или владельцы двух мулов, поставлявшие тяжеловооружённую пехоту. Они занимали низшие должности. Состояние представителей этого класса колебалось от 150 до 200 медимнов.
Сословие, освобожденное от налога
Рекруты для лёгкой пехоты и флота - это долг фетов перед Отчизной. Это сословием, освобожденное от налога, было четвёртым классом - подёнщиков, имевших менее 150 медимнов. В отличие от прочих классов, они не допускались ни к общественным должностям, ни к почестям, обладая лишь правом участия в судах и народных собраниях, во время которых превращались в объект манипуляции древнейших мастеров политических технологий, руководивших толпой и одновременно создававших у нее впечатление могущества воли великодержавного демоса. Таким образом, закрепленное законом социальное неравенство вознаграждалось распределением государственных податей.
Безграничная алчность потомков новой элиты не позволила оценить реформу архонта, оказавшейся способной отвлечь доведенных предельно аполитичных фетов до готовности к социальному взрыву, послужив очередным катализатором гибели античной цивилизации, узаконившей процесс разобщения раздираемого разностью интересов государства.
Выводы
Парадокс Гегеля:
"История учит человека тому, что человек ничему не учится из истории"
Очевидно, что для современной России, для которой призыв "ОТЕЧЕСТВО В ОПАСНОСТИ" - не достояние "минувших дней", а сиюминутная реальность, наступило время жить по средствам: не по карману Отечеству политика, направленная на разъединение общества и провоцирование социальной напряженности - ослабление государства.
