История


Из летописных исочников нам известно, что первый поход к Царьграду и на Дунай в 527-565 г.н.э. при Императоре Юстиниане I-м и попытку там остаться, совершил киевский князь Кий со своими братьями Щеком, Хоривом и сестрой их Лыбедью, даже построил там город Киевец, но местные жители не допустили спокойного их там пребывыания и поэтому миролюбивому Кию пришлось вернуться и основать укреплённую крепость на Днепре, ставшую впоследствии "матерью городов русских" Киевом, о котором ещё в I веке н.э. предсказал Святой апостол Андрей, путешествующий в этих землях: "На этих горах воссияет благодать Божия".

Потом, после разгрома Хазарского каганата, освоить благодатные всяческим изобилием придунайские земли, пожелал великий русский воинственный князь Святослав, сын Ольги. Покорив Болгарию, он не смог удержать её от изменившей ему Византии, и его архиплан перенесения на Переяславль Дунайский столицу Древней Руси не удался. И только с именем Князя Владимира наступают совершенно иные формы сотрудничества с данным регионом славянских стран.

Древняя Русь, принявшая святую православную христианскую веру и крещение от Византии, первое время не имела у себя мастеров церковных искусств и поэтому приглашала к себе искусных певчих, зодчих, скорописцев, переписчиков книг, иконописцев и многих других ремесленников, творцов и умельцев, необходимых для распространения Христианства, из Православных славянских стран, которые просветили Святые Кирилл и Мефодий ранее на целый век, и которые, уже переняв из Византии данные знания и ремёсла, научились самостоятельно воплощать в своём славянском характере у себя на родине церковное искусство. Такими странами были Болгария и Сербия. В 10-м веке н.э. многое множество древнерусских лодий бороздили все реки и моря во всех частях света, чтобы не только осуществлять плодовитую торговлю, но и привозить лучшие образцы христианской культуры домой, украшая Церкви, которые с великой любовью возводились во всех городах русских благоверными князьями и боярами-посадниками. Книголюбие стало важной обязательной наукой, которую заложил Великий Равноапостольный князь Владимир, организовав вперые на Руси специальную школу для княжиих отроков на 300 детей в Киеве при княжеском подворьи в Берестове. Постоянно наполняемые всё новыми и новыми книгами княжеские библиотеки становились великими хранилищами божественных познаний. Князь Ярослав Мудрый сын князя Владимира и был так воспитан, что стал не только достойным преемником основателя Святой Руси, но и продолжателем Просвещения.

Легенда Экспедиции

Сразу после крещения Киевлян и Новгородцев, Святой Князь Владимир держит совет со своей дружиной - каким образом организовать обучение княжиих отроков книжной науке? Решение стало таким: по указу Князя лучшие и самые смышлённые отроки из разных семейств всех сословий должны будут забираться на особое житие на Княжеское подворье и там обучаться книжной грамоте, наукам, искусствам, боевому ремеслу, языкам, дипломатии и всему тому, что будет необходимо для того, чтобы стать настоящим образованным и сильным человеком, способным послужить своей христианской родине на её благо в государственных интересах национального развития. Для того, чтобы обеспечить славянскими переводами святых книг данную школу Князь поручает своему дяде Добрыне посаднику Новгородскому, построить три лодьи на севере русском, наполнить их отменными товарами от новгородских купцов, снарядить лучших воинов, проведя испытания их боевого ремесла и искусства, чтобы они прошли через опасные земли печенегов, победили мрских пиратов и невредимо вошли в Дунай, там они должны будут пройти вдоль всех важных городов, выкупить книги на товары, а в Белграде преподнести благоверному Сербскому князю Иоанну-Владимиру в дар ладью "Славяна", полную богатых товаров в обмен на искусных церковных художников, певчих, зодчих и переписчиков книг. На двух лодьях "Витязь" и "Храбр" вернуться в Киев и доставить в безопасности драгоценный "груз" из далёкой своей русской родины, где когда-то Русы-Славяне оставили своих братьев-сербов и ушли на север в варяжские страны на южную балтику, а потом войдя по Неве и Двине внутрь суши материка, заселили лесостепи Древней Руси, распространяясь по руслам рек валдайской возвышенности на лодьях, но уже с 5-го века н.э. они вновь отыскали путь по воде на Дунай. Итак, задача экспедиции "Хождение из Руси в Сербску землю" - повторить поход древних русичей в Белград и воссоединить разорванную связь наших древних братских народов.

Док. 672050
Опублик.: 23.05.14
Число обращений: 0