|
|
Ты пойми я все-таки мужчина, а не шестикрылый `Серафим`... (А. Укупник)
Назад
|
Ты пойми я все-таки мужчина, а не шестикрылый `Серафим`... (А. Укупник)
|
Поднятая, на портале VIPERSON, Николаем Николаевичем Лызловым, священником Русской Православной Церкви, тема: "О необходимости богословского образования", вне всякого сомнения, имеет весьма и весьма благородный характер и, безусловно, самые, что ни на есть, благие патриотические намерения.
Но все дело в том, что Христианские, равно как и Мусульманские и многие другие конфессиональные образовательные каноны (к сожалению или же нет, не в этом пока суть) не вписываются в правовом аспекте в формат светской государственной образовательной системы и тем более как основополагающие (о дополнительных, наверное, никто не спорит т.к. государство, руководствуясь провозглашенным в Конституции принципом свободы вероисповедания, равно как и конфессиональные учебные заведения, в определенной мере такие возможности предоставляют каждому гражданину РФ).
Где здесь, на взгляд автора данного материала, и казалось бы в вопросе-то, вроде, проще-простого могут вполне оказаться скрытые от "поверхности" "подводные камни".
Та система образования, которая, как наиболее, на сегодня, эффективная, представляется уважаемому всеми нами служителю Церкви, скорее всего по своим масштабам и глубине образовательного процесса может намного превзойти то, что мы видим (созерцаем) сейчас в "ведомстве" господина Ливанова...
Но где гарантия того, что она (система и принципы предложенного образования) в столь многоконфессиональном и политически, пока, довольно неустойчивом государственном образовании, да еще и в эпоху развития финансово-экономического кризиса, не станет "рассадником" мощного религиозного экстремизма...
Далее, глубокоуважаемому Николаю Лызлову, следует все таки, на всякий случай, иметь в виду и то объективное обстоятельство, что если в обществе будет повсеместное и вне всякого сомнения "сверхвысококачественное" всеобщее богословское (религиозное) образование, то неизбежно, и поверьте что это произойдет очень быстро, когда это же самое "образование", внутри себя, подготовит "блестящих представителей" подобия некоего нового религиозно-философского направления, возможно даже и под "названием" "новый религиозный марксизм", представители которого поставят под глубокие диалектические сомнения все существующие конфессиональные каноны и откроют свои, совершенно новые "революционные" принципы вероисповедания...
Так что, мало, как говорится, тогда никому не покажется...
В этом, конкретном, случае, скорее всего, правым может вполне оказаться Петр I, поговаривающий когда - то, что "пить" нельзя ни "много" и не "мало" - "пить", нужно, "достаточно"... И это, возможно, вполне сопоставимо и с принципами "богословского образования" предложенными нам священником Николаем Николаевичем Лызловым.
Е. Газеев
Док. 659628
Перв. публик.: 19.03.13
Последн. ред.: 27.03.13
Число обращений: 0
Газеев Евгений ИвановичЛиванов Дмитрий ВикторовичЛызлов Николай Николаевич
|
|
|
