Слабо верится, что Хосни Мубарак после столь чётко и жёстко регламентированной позиции занятой им по отношению к митингующим, вдруг так просто решился на отставку... Если судить по его финансам, обнародованным на сайтах, можно сделать предположение о его решении закончить политическую карьеру, тем паче, что передать власть сыну теперь было бы не политкорректно. Израиль, ещё до начала египетских событий изъявивший желание принять Мубарака, тем самым пошёл против диктаторской воли США, если сюда присовокупить желание теперь уже бывшего президента Египта "насолить" или отомстить американцам, то здесь проглядывает то ли незавершённость политической игры США, либо начало новой многоходовки. Попробуем разобраться со всем этим, просмотрев анализы политологов.
Первым у нас будет арабист Владимир Исаев (главный научный сотрудник Центра арабских исследований Института востоковедения РАН), с которым беседует Андрей Шарый (Радио Свобода). "Разве вице-президент или Высший совет военного командования достанут завтра из кармана рабочие места? Или они завтра привлекут миллионы туристов в опустевшие курортные города?". Это два главных вопроса, которые можно задать первому встречному египтянину, мол, чего же вы всем эти добились? Да и ещё и потеряли пару десятков миллиардов со своими демонстрациями... На мой взгляд, египетские беспорядки в своей основе ничем особенным не отличаются от киргизской "революции" в апреле 2010 года, а при более пристальном сравнении - обычный народный бунт, конечно же, подкорректированный и изнутри, и снаружи страны. Эйфория схлынет уже на первой неделе, остынут головы и страсти, что же дальше?
И посмотрите, что говорит Исаев о вооружённых силах Египта: "Армия в Египте - это не просто социальный институт, армия - это еще и большой предприниматель. Известно, что генералитету разрешено торговать нефтепродуктами, принимать участие в туристическом бизнесе, получать определенные прибыли от прохождения судов через Суэцкий канал. Кроме того, армии в Египте принадлежит ряд крупнейших текстильных фабрик. Вы прекрасно понимаете, что они не принадлежат не солдатам, а высшему офицерству, которое постарается сохранить эту систему и оберегать свои привилегии". Причём, эта армия в буквальном смысле "воспитана" Хосни Мубараком. Это значит, что не будет никаких кардинальных перемен в государственном управлении. Если и произойдут поправки в курсе в сторону либеральности, то очень и очень незначительные, да и не сразу.
Перейду на REGNUM, к анализу египетских событий С.Н. Тарасовым. Интересный момент начала разворота событий указал Тарасов: "Мало кто обратил внимание на использование представителем Высшего Совета вооруженных сил Египта термина "легитимный". А теперь полное предложение: "военные "поддерживают все справедливые легитимные требования народа". Несмотря на противоречивость заявлений Барака Обамы, всё равно складывалось впечатление, что американцы в Египте якобы предотвратили военный переворот, - уж очень они долго курировали Египет, чтобы предположить, что всё обошлось без их участия.
"Таким образом, становится все более очевидным, что сценарий откровенно спровоцированного повышенного внимания западных СМИ к событиям в Каире, противоречивых заявлений политиков самого разного ранга относительно политической судьбы Мубарака - писался за пределами Египта (С.Н. Тарасов)". Что, конкретно, значит американская политика на Ближнем Востоке? По Тарасову: "Внешними признаками этого являются актуализация среди американских аналитиков дискуссии относительно проблемы отношения западных демократий к недемократическим режимам региона. До недавнего времени доминировали геополитические принципы, которые диктовали Вашингтону необходимость поддерживать с этими режимами контакты и вести диалог и сотрудничество... С одной стороны, влияние и мощь исламизма определялось и даже регулировалось властями Египта, которые уверяли Запад, что ему приходится иметь дело с выбором только в параметрах между исламским экстремизмом и абсолютизмом. С другой - фактор исламской угрозы позволял Западу держать на "привязи" сами арабские режимы. Такая игра оказывается настолько увлекательной, что от нее не отказываются и сейчас". О чём, собственно, и говорил С.Н. Тарасов в прошлой статье о Египте - Мубарак переиграл США.
Как всегда в своих анализах Станислав Николаевич пребывает на высоте. Так и в данном случае он разобрал все закулисные перипетии "египетского дела". Остановлюсь лишь на некоторых, особо ярких моментах. Первый: политика двойных стандартов США. Как пишет Тарасов, "поразительно откровенно" прозвучало заявление старшего директора по вопросам России и Евразии Госдепа в Совете национальной безопасности США Майкла Макфола, который признался о проведении США политики двойной стратегии (их название политики двойных стандартов) по отношению ко всему, а не выборочно по странам. Второй момент; Тарасов приводит мнение Александра Гарина, сотрудника Европейского центра стратегических исследований имени Джорджа Маршала в Германии: "дело идет к тому, что Запад в Египте вынужден будет "обменять демократические перспективы" на региональную стабильность и безопасность, бетонируя прежний политический ландшафт страны". О чём я и говорил в предыдущей статье о Египте: за что боролись, на то и напоролись.
И ещё одна мысль, которую я встречаю у некоторых политологов, кстати, и у коммунистов... "При этом любая власть - старая и новая - неизбежно будет сталкиваться с кризисами легитимности политических режимов, как республиканского типа, так и монархического. Этот тот самый парадокс, когда "выпущенный джин", оказавшись загнанным в "демократическую бутылку" западного образца, будет генерировать новые потрясения, как это происходит сегодня в Египте". Постоянно пишу об этом: ну не "налазит" на нас "западный костюмчик"! Профессор А.И. Подберёзкин проводит эту мысль лейтмотивом через всю свою книгу. Эта патологическая зацикленность нынешней российской администрации на западных образцах демократии уже и так вышла боком для всей России, что, собственно, тоже подтверждает основные выводы книги Джона Колемана.
И последний интересный момент, который "заимствую" у С.Н. Тарасова. Турцией, как образцом светскости и демократичности на Ближнем Востоке, сравнительно недавно не могли нахвалиться США и ЕС. И вот Европа сама подтолкнула Анкару в "объятия исламизма", закрыв перед ней двери в Европейский Союз. Теперь уже можно не сомневаться в сближении Турции и арабского мира на основе исламских ценностей. Как указывает Тарасов, Реджеп Эрдоган совсем неслучайно усомнился в легенде о политической неуязвимости Израиля. В том, что мы находимся в самом начале развития сложнейшего социально-политического процесса, который в ближайшее время от арабов двинется ко всем тюркским и иранским этносам. Образно выражаясь, Восток начинает пробуждаться от многовековой спячки. В начале нашего времени именно арабы перенесли плоды цивилизации из Китая и Индии в Европу. Может быть, и сейчас произойдёт нечто подобное?! Но Запад сейчас менее открыт для таких веяний и будет всеми силами сопротивляться. Но первым, даже без всякого его желания, со всеми новшествами столкнётся Израиль. От того насколько израильтяне готовы допустить изменения в собственное ровное течение жизни будет зависеть, скорее всего, будущее самой Европы, да и обеих Америк с Африкой.
Здесь мы перейдём к анализу ситуации в арабских странах в "Код доступа" с Юлией Латыниной на радио "Эхо Москвы". Для начала к передаче от 5 февраля нынешнего года. "Очень может быть, что то, что произойдет на Ближнем Востоке, будет действительно, как и надеются фундаменталисты, знаменовать собой закат Америки. Как я уже сказала, очень возможно, что то, что сейчас происходит в Египте, знаменует собой новую главу в мировой истории, на Ближнем Востоке опускается новый "железный занавес". Не в вину Латыниной будет сказано, что её анализы чересчур скрупулёзны, хотя и пересыщены прописной информацией. Для того чтобы добраться до конечных выводов этих анализов приходится проделать такой же кропотливый труд. В данном случае, как нигде, убеждаешься в правильности чеховских слов: краткость - сестра таланта. "Вообще, когда мне сейчас говорят о Египте, что там толпа хочет свободы, все-таки надо понимать, что на Ближнем Востоке понятие свободы носит несколько иной характер. Прежде всего потому, что понимание свободы у большинства арабских революционеров, неважно, светских или религиозных, означает, прежде всего, свободу от западного империализма, а не индивидуальные свободы человека". Латынинский "Код доступа" перенасыщен частными примерами и достаточно монотонен для человека неподготовленного, спасают её анализы только оперирование просто энциклопедическими знаниями.
Говоря о шейхе ибн Таймия, Латынина рассматривает плюсы и минусы христианства и ислама, но только те, которые были, она говорит про тринадцатый век. Да, много с той поры воды утекло, но, судя по размышлениям Латыниной, теперь весь исламский мир представляет только фундаментальный ислам... Мусульмане, каждый по-своему, борются за чистоту веры, но это совсем не значит, что все мусульмане проповедуют ваххабизм, радикальный ислам, и уж, тем более, не далеко не все террористы... У христиан всего мира даже нет равноценного понятия шариату. Чистый ислам - очень мирная религия, в этом убеждаются вновь обращённые мусульмане. В той же Москве каждую пятницу (джума) несколько десятков абсолютно добровольно совершают суннят (что это такое объяснит Латынина в одной из следующих передач). Вы обратили внимание, насколько мы удалились от египетской темы даже здесь? А у Латыниной всё повествование заняло в двадцать раз больший объём.
"Так вот до создания "Мусульманского братства (1928 г.)" Запад никогда не сталкивался с исламским фундаментализмом. Он сталкивался только с исламским патриотизмом, с исламской яростью, фанатизмом, если угодно - при этом я имею в виду фанатизм в качестве положительного явления. Потому что когда на исламский мир, на любой мир наступает враг, - будь то Россия, которая начинает завоевывать Кавказ, будь то Английская империя, которая начинает завоевывать Афганистан и сталкивается с сопротивлением, - оно естественно является, в том числе, и религиозным сопротивлением, и является естественной реакцией народа, который пытаются завоевать (Ю. Латынина)". Далее Латынина приводит пример, как британская империя завоёвывала арабов. В 1885 году генерал Гордон после побед в Китае был послан в Судан, Хартум, для эвакуации англичан. В Хартуме восстал суданский мусульманский правитель, называвший себя Махди. Гордон решил проявить инициативу и победить дервишей. Через год осады Хартум был взят, а Гордон и его окружающие были вырезаны. Через 13 лет англичане отомстили дервишам, расстреляв из пулемёта "Максим" 52 тысячи босоногих арабов. Описал эту "битву-резню" Уинстон Черчилль. Даже это показательно... Думаю, такими же "великими битвами" могла бы похвалится и российская императорская армия при взятии Кавказа и не только его, но и Сибири.
Ниже Латынина приводит высказывание У. Черчилля, но позже.
"Какое тяжелое проклятие налагает мусульманство на своих последователей: кроме фанатичного озлобления, которое также опасно в человеке, как бешенство в собаке, еще эта страшная фаталистическая апатия. Результаты сказываются во многих странах - ужасные манеры, никудышное земледелие, скверные методы торговли, неуверенность существуют там, где живут и правят наследники Пророка. Нет более сильной ретроградной силы в мире. Мусульманство не только не умирает, это воинствующие и вербующие последователи религии, она уже распространилась в Центральной Африке, и не будь христианство защищено твердой рукой науки, той самой рукой, против которой она тщетно сражалась, цивилизация современной Европы могла бы пасть подобно цивилизации Античного Рима". Тут уж, извините, ничего не вырвешь из контекста. И очень понравилось её верное сравнение религий.
"Как вам сказать - ислам живая религия, в отличие, например, от христианства. Если клетка живая, она всегда может развиться в раковую опухоль. Мертвая клетка, как христианство, в раковую опухоль не развивается".
И ещё одна выдержка из "речи" Ю. Латыниной, нечто вроде апогея той передачи, почти не о Египте... "Если говорить о моих личных впечатлениях, - у меня есть друзья, глубоко верующие мусульмане, есть друзья, по крайней мере, знакомые, глубоко верующие православные, или, скорее, "православнутые", и я могу, к сожалению, сказать, что те мои друзья, которые являются глубоко верующими мусульманами - я вижу, как ислам их лично делает лучше. Я понимаю, что этот человек был бы хуже, если бы у него не было веры в Аллаха. К сожалению, о тех моих знакомых - подчеркиваю, не друзьях, а знакомых, которые являются православными, я этого сказать не могу. Я вижу, что их православие делает их спесивыми, чванными, уверенными в собственном превосходстве и способными делать такие вещи с сознанием собственного превосходства, - оно ухудшает их душу. Для меня это очень существенно. Но это, еще раз повторяю, мое личное впечатление от моих личных общений с людьми". Мне, как коренному бакинцу, человеку, выросшему среди мусульман, давно это понятно. Как бы не "опускали" народ, мусульманам присуще долготерпение и воля к жизни.
"Есть такой замечательный анекдот: стоит человек, щелкает пальцами. Ему говорят - ты что делаешь? - Я отгоняю белых тигров. - Слушай, ты что, белых тигров тут нет на десять тысяч миль вокруг. - А вот поэтому и нет - щелкание пальцами эффективно... Я не оправдываю эту политику, я просто констатирую тот факт, что в конце 19 века любое правительство, которое проделывает то же, что проделывает Каддафи или Ахмадинежад, было бы снесено. А тут "белый тигр" ушел сам, и Ближний Восток стал очень громко щелкать пальцами (Ю. Латынина)". И здесь не оспоришь мнение Юлии - именно этим и кончилось заигрывание Запада с фундаментальным исламом. Недаром, Хомейни называл США "бумажным тигром", то есть, американцы ни на что, кроме угроз, не способны, продолжаем щёлкать пальцами на всякий "пожарный случай". "Стали создаваться целые организации для того, чтобы врать глупым кяфирам, ХАМАС вообще поменял тактику: вместо того, чтобы максимизировать количество убитых израильтян, пытается максимизировать количество своих собственных убитых женщин и детей. И возникла довольно страшная ситуация, при которой запад перестал защищать свои собственные ценности. И теперь эти люди, которые перестали защищать свои собственные ценности думают, что эти ценности будут защищать люди в Египте, 94% которых одобрили теракт (Латынина)". 94% взялись из начала передачи, когда Латынина приводила цифры опроса, проведённого "Фри Египченз" после теракта 11 сентября. Судя по приведённому глобальному примеру, западный мир вырождается, а восточный пока не до конца сформулировал свои ориентиры, а, возможно, и не успеет это сделать. Чуть ниже поясню, почему может не успеть.
"Далеко не весь исламский мир станет фундаменталистским. Дубай, я думаю, совершенно точно будет для этого нового Ближнего Востока тем же, чем Тайвань был для Китая. И это очень важно, потому что это будет показывать, что в самом исламе нет ничего, что противоречит нормальному человеческому обществу. Дубай управляется абсолютно патриархальным способом, и Дубай является блестящим экономическим успехом, патриархально-исламским способом (Ю. Латынина)". Латынина практически ничего не сказала об Иране, ни словом, ни полусловом... Президента Ирана Ахмадинежада она употребила в нарицательном смысле, получается, что в понимании Латыниной Ирана фактически не существует?! Президент есть, аятолла есть, а страны нет... "Это не очень веселый будет мир, в этом новом мире на Ближнем Востоке авторитарные режимы, возможно, будут сменены тоталитарными. Танкерам придется ходить вокруг мыса Горн, западу срочно искать другие источники энергии, помимо нефти, и самая страшная участь угрожает Израилю, потому что если что-то может стереть Израиль с лица земли, то конечно, это такой союз фундаменталистских государств (Латынина)".
Если произойдёт подобное, описанному Латыниной, то очень возможно, что народам в странах с тоталитарными режимами, уже не добраться до каких-то прогрессивных вех - их просто не выпустят из подчинения сами фундаменталисты. Изобилие свобод подразумевает правильное пользование ими, а кто может сказать, что он знает, КАК правильно ими пользоваться?! Разве этот беспрестанный разгул в западных демократиях можно назвать порядком либо подобием его? Свободное общество - это то общество, в котором эфемерным материям стыду, совести, чести, справедливости вообще не уделяется никакого внимания, только потреблению продуктов и истреблению денег. Лично от себя добавлю, что никогда не хотел оказаться в этом бардаке, называемым свободным обществом, хотя шансов попасть туда, в свободные демократии, было много. С приобретением свобод таковое общество в первую очередь освобождается от моральных и нравственных обязанностей. Так что ещё неизвестно, что лучше-хуже - фундаментализм, но порядок, или от всего освобождённое общество?!
А мы вернёмся к последней на сегодня статье С.Н. Тарасова "Египет: удержат ли военные государственную власть?", портал REGNUM. Остановимся только на самых существенных моментах анализа политолога. Латынина, большей частью права, что военные в Египте - это и есть главные бизнесмены. Но тут возникает препаршивая ситуация, автором которой является, скорее всего, Хосни Мубарак. США тоже не собираются оставаться в стороне. Сразу после отставки Мубарака вице-президент США Джозеф Байден передал египетскому вице-президенту Омару Сулейману перечень рекомендованных (США) шагов, которые должен произвести официальный Каир для передачи власти "демократическим силам".
"Другое, если они тоже начнут свою игру с военными в расчете на продолжение "революции", активизируют работу в самой армии, начнут перетаскивать на свою сторону часть генералов. Тем более, что у власти остается пока прежнее правительство (Тарасов)". Они - имеются в виду различные группы оппозиции. Никто не знает, когда состоятся выборы, как долго будут править военные, как будет осуществляться передача власти от военных гражданским лицам.
И всё-таки события разворачиваются не по американскому сценарию. Омар Сулейман почти отстранён от власти. В каирском международном аэропорту появился список лиц, которым запрещено покидать территорию страны. Что послужило поводом для составления такого списка не поясняется. "Похоже, что высшее армейское командование подозревает наличие глубоко законспирированного заговора и намерено провести специальное расследование... По мнению Financial Times, события на берегах Нила означают начало периода политической неопределенности... Сообщается также о побеге из одной из египетских тюрем тысячи заключенных. Неизвестные вооруженные люди напали на пенитенциарное заведение, открыли огонь по охране и выпустили около 90 процентов узников. Причем во время беспорядков из некоторых других городов страны вновь полностью исчезла полиция... Поэтому бывшему главе МВД Хабибу аль-Адли запрещено покидать территорию Египта, в отношении него прокуратура госбезопасности Египта проводит расследование по делу о причастности к беспорядкам... Поэтому складывается ощущение, что за потрясения, постигшие Египет, ответственность несет не только одна полиция (С.Н. Тарасов)". Нынешний министр обороны Египта Мухаммед Тантави, в чьих руках сосредоточена сегодня почти вся власть, практически полностью контролирует всё военное производство. И именно против него могут развернуть свои скрытые, но большие силы полиция и разведка, то есть, может пройти турецкий вариант отстранения военных от власти.
Организация "Братья-мусульмане" теперь тоже имеет на сегодня массу шансов для политической игры. Тем более что неизвестными лицами из одной из тюрем были выпущены главари организации. Чем-то данная египетская ситуация напоминает события в СССР после смерти Сталина. С другой стороны ещё до конца неясны мотивы, которыми будут довольствоваться эти "Братья". "Ведущая оппозиционная партия "Братья-мусульмане" выступила с призывом сформировать гражданское правительство и закрепить в конституции "гарантии свобод и прав человека". Понятно, что для начала любые партии опираются на народные массы, а в дальнейшем преследуют свои цели. Юлия Латынина говорит, что нельзя до конца доверять этой партии, так как они и есть праотцы всех арабских террористических организаций. Возможно, но нельзя практически никого ни демонизировать, ни идеализировать. В зависимости от того какие, опять-таки, эта организация будет ставить перед собой цели и как долго народ будет оставаться в заблуждении по поводу истинных намерений военных, полицейских и разведки Египта. Человечество пока не "изобрело" совершенного общества, всю свою историю оно находится в постоянном поиске идеала. Отсюда заключительная строка статьи Тарасова. "Так что Египет дрейфует в сторону еще одного этапа потрясений".
Александр Назариков.
Viperson.ru
Док. 636909
Перв. публик.: 16.02.11
Последн. ред.: 21.02.11
Число обращений: 0
Назариков Александр Александрович
|
