Что человек знает о своем предназначении? Почему он совершает те или иные поступки, не всегда логичные в глазах его соратников и даже самых близких людей? Признаться, и мне, автору этих строк, не сразу удалось понять истинные мотивы, побудившие известного в Моздоке и далеко за его пределами руководителя строительной организации - МПМК N3, депутата парламента республики, избранного на эту должность уже в третий раз, Таймураза Васильевича БУРАЕВА взяться пару лет назад за строительство храма в станице Луковской. Когда же предоставилась возможность побеседовать с ним в неофициальной обстановке, не преминула заговорить на далекие от производства темы о смысле жизни, о вере, о промысле Божием. Но вначале...
НЕСКОЛЬКО ШТРИХОВ К ПОРТРЕТУ
Выжить в новых условиях перестроечного периода удалось тем, кто не боялся трудностей. Именно таким и оказался руководитель МПМК N3 Таймураз Бураев.
Когда ушли в прошлое госзаказы с гарантированным финансированием строительных объектов, Т. Бураев решился взяться за строительство жилья. Но в период глубокой экономической депрессии даже на такой всегда востребованный товар покупателя было найти непросто. Ради выживания брались за несвойственные занятия, например содержание подсобного хозяйства и других объектов, никак не связанных со строительством.
Вскоре в строителях возникла острая нужда, и МПМК N3 оказалась вновь востребованной. Хлынувший в район поток беженцев обусловил необходимость строительства для них 36 домов в станице Терской и поселке им. Тельмана. Потом срочно понадобилась казарма на 500 солдат, а еще нужно было отремонтировать здание штаба одной из воинских частей, затем провести реконструкцию в нескольких отделениях районной больницы...
Все эти работы строители под руководством Т. Бураева выполнили в предельно сжатые сроки. А потом, после наводнения 2002 года, лишившего десятки семей жилья, буквально в считанные недели возвели для пострадавших 22 коттеджа, не останавливая строительство жилых домов в разных микрорайонах Моздока. Отличительным признаком создаваемых объектов было качество строительства. Особенную гордость у Бураева вызывает недавно сданный 75-квартирный дом на ул. Фрунзе, при строительстве которого использовались новые технологии.
Словом, свои звания "Почетный строитель России" и "Заслуженный строитель РСО-А" Таймураз Бураев оправдывает трудом.
...И ВСЕ-ТАКИ ХРАМ!
- Почему захотелось построить храм? Ведь прежде были только "светские" объекты, - задала я не дающий мне покоя вопрос.
- Ничего сверхъестественного, - ответил Таймураз Васильевич, - на встрече с избирателями, а это как раз жители Луковской, они попросили меня об этом, сказав, что в казачьей станице обязательно должен быть свой православный храм.
- Получается, что для вас это было простой случайностью?
- Я тоже поначалу так считал. Когда же по ходу воплощения проекта начал встречаться, общаться с воцерковленными людьми, многие вещи и события в своей жизни увидел в совсем ином свете. Для меня стало очевидным, что ничто не происходит случайно, что это не я взялся за строительство, а Сам Господь избрал меня орудием осуществления своего промысла...
НЕ В СЛОЖНОСТИ ДЕЛО...
- А по своей сложности строительство такого объекта, как церковь, насколько вас, профессионала, заинтересовало?
- Были в моей практике объекты и более сложные. Взять хотя бы районный Дворец культуры. Для своего времени, а возводился он более четверти века назад, это был прорыв, последнее слово архитектурной и строительной мысли. Мы тогда, можно сказать, трудовой подвиг совершили - даже подъемных кранов таких, как надо, не было и многого другого. Каркасы для балконов варили прямо возле здания на улице, делали все с большим запасом прочности, с повышенной сейсмоустойчивостью...
- Вы говорите о построенных зданиях, как о своих детях!
- Я вообще свою специальность считаю самой лучшей, для меня нет ничего увлекательнее, чем искать решение сложных строительных задач. Вот и на храме были такие моменты: когда купола ставили, сам поднимался наверх, решал, как каркас делать. Тогда мы со специалистами, которые устанавливали привезенные из Волгодонска купола, очень продуктивно потрудились...
- Храм - ведь это не рядовой объект не только в смысле сложности проектного решения... Вот вы заговорили об изменившемся взгляде на мир...
- По-осетински Бог - Хуыцау! В моем доме обращаются к Богу перед началом любого дела. И бабушка, и мама всегда говорили: "Бог все видит! За хороший поступок наградит, а за плохой - накажет". Но в церковь мы не ходили. Бог всегда у меня был в душе... Выходишь на улицу: Хуыцау! Два-три слова скажешь перед дорогой, перед новым делом - удачи попросишь... Но не было ассоциации между верой и хождением в церковь. Но и тогда, и сейчас, когда понимаю, какое значение имеет ц ерковь, вера вот здесь (Т.Б. прикладывает руку к сердцу) должна быть.
ИЗ ДЕТСКИХ ВОСПОМИНАНИЙ
Для таких категорических высказываний у прошедшего через много жизненных испытаний Т.В. Бураева есть основания. Ведь не будь у него глубокой веры в правоте добра, в недопустимости предательства или неуважения к родителям, к старшим, что испокон веков приветствуется на Кавказе (и лежит в основе христианского вероучения), как бы ему удалось сохранить душевные силы для созидания?
Семья Бураевых - родители и четверо детей - жила в селе Веселом. Да только название села совсем не отражало настроения сельчан. О далеких годах Таймураз Васильевич вспоминает:
- Помню, в 61-м году у нас корову забрали. К бидарке привязали и повели, а мы, дети, бежали за ней. Тогда весь домашний скот у колхозников забрали, сказали, мол, будете молоко из колхоза получать. Ничегошеньки из колхоза мы так и не получили... Я до сих пор забыть не могу, как мы бежали и плакали... И такое было: отец, уже очень больной, посадил яблони. А воду для полива брали из колодца, глубина которого была метров четырнадцать. Мы, младшие, ведрами воду таскали: брат крутит колодезный ворот, а мы втроем ведра носим - под каждую яблоню 20 ведер. Вырастили через не могу. А когда плодоносить деревья начали, к нам из сельсовета пришли: налоги, говорят, с яблонь плат и те! А деньги откуда? За работу в колхозе только трудодни "писали". Жили тем, что продашь: поросенка или другую живность, какую держали в хозяйстве. Вот и велел отец тогда все наши яблони вырубить...
УБИТЬ ВЕРУ - УБИТЬ ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ...
Настоятель Успенско-Никольского храма протоиерей Василий Шауэрман с начала возведения церкви в Луковской поддерживает связь с Т.В.Бураевым, давая необходимые советы строителям. Думаю, не будет внатяжку сказать, что в отце Василии видавший виды строитель нашел наконец не просто мудрого собеседника, но и духовника. Говоря о Бураеве, батюшка всячески подчеркивает его глубокую порядочность, обязательность, душевную ранимость - качества, почти не встречающиеся у современных предпринимателей и бизнесменов. Он очень остро переживает духовную глухоту и бесчувственность - состояние, в котором находится наше общество, утратившее Православную веру.
Мы выросли без корней. Советский Союз был деревом, у которого не было глубоких корней. Когда оно рухнуло, никто из миллионов коммунистов на улицу не вышел. А когда случился Беслан - в Риме 150 тысяч человек вышли на митинг сострадания, со свечами прошли по улицам...
Бураев тогда не смог остаться на месте. В день похорон жертв Беслана был среди сотен жителей Осетии на кладбище, стоял до поздней ночи под проливным дождем, не находя в себе сил уйти, пока матери рыдали на сырых могилах детей, и не было ничего, что могло бы их утешить...
Аргументируя необходимость возрождения Православия, Таймураз Васильевич приводит исторические примеры:
- Сколько раз в истории России менялась власть, но церкви никто не разрушал. Даже Чингисхан. Его спрашивали: "Почему?". А он отвечал: "Веру нельзя трогать, иначе весь народ будет против меня воевать...". Мы сейчас храмы строим, но возрождение Православия произойдет, когда каждый человек придет к Истинной вере. Одного поколения для этого мало. Три-четыре должны смениться. Сегодня мы сажаем зерно, потом будут листики и по чуть-чуть начнут корни укрепляться, идти в глубь. Не сразу! Я так думаю...
Строительство храма во имя Архистратига Божия Михаила в Луковской - не единственная заслуга Т. Бураева перед Церковью. За все его добрые дела и щедрые пожертвования в 2007 году Таймураз Васильевич Бураев был награжден орденом князя Даниила Московского Строителя. Вручал награду архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан, которому строитель доверил сокровенное: "Вот дострою храм и приму крещение...".
