В начале 2007 года в Москве (в ООО "ЛЕНАНД") вышла довольно любопытная книга: "Перспективы перехода России и человечества к новой парадигме жизнедеятельности". Её автор, помощник депутата Государственной Думы, которая сейчас руководит сектором писем фракции КПРФ, Нина Ивановна Шелейкова.
Нина Ивановна - человек творческий, около 15 лет проработала в лаборатории прогнозирования и перспективного планирования ВНИИГеофизики, много лет посещала семинар по прогнозированию под руководством И.В. Бестужева-Лады, поэтому Академия прогнозирования попросила её рассказать о своей книге и жизненной концепции. Предоставляем ей слово.
Н.И. Шелейкова
КВАНТОВО-ВОЛНОВАЯ ПАРАДИГМА ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Немного о себе и об истории создания книги. По образованию я - геолог-геофизик, в 1972 году закончила геологический факультет МГУ, после чего работала около 15 лет во ВНИИГеофизике, где занималась прогнозированием научно-технического прогресса в геофизике. Затем увлеклась сбором оригинальных идей и до прихода в КПРФ работала с "чудаками" не только в фирме "Социальные новации", но и в Центре МЖК при ЦК ВЛКСМ.
Параллельно с основной работой я осваивала разнообразные методы саморегуляции, эзотерические системы знаний. Общалась с удивительными людьми, которые позволили мне открыть многое в себе и в окружающем мире. На базе обобщения своего и чужого опыта в 1987 году сформулирована концепцию "Регуляция полноты жизни", которую развиваю и в своей книге.
Расстрел "Белого дома" (Верховного Совета РСФСР) в 1993 году так возмутил мою душу, что я дала себе слово "разобраться в происходящем". Выражаясь образно, я "слезла с "вертикали" духовного самосовершенствования", на которой мне было комфортно, как у "Отца небесного" на ручках, и устремилась на "горизонталь" социальной жизни. До этого я была весьма аполитична. И хотя я никогда не иронизировала по поводу коммунистической идеологии, а искренне верила её постулатам, ясно видела, ЧТО представляют из себя большинство коммунистов и комсомольцев в действительности (вот почему до 1997 года я не вступала в коммунистическую партию, а "предательство" большинство членов КПСС меня никогда не удивляло, так как этого "предательства" на самом деле и не было! Нельзя предать то, во что ты в действительности никогда и не верил! Конечно, нельзя сбросить со счета и искренне заблуждающихся или неизбежное развитие самосознания).
В 1996 году я написала брошюру "Герои нашего времени". В то время, когда большинство людей ринулись зарабатывать деньги и начали выходить из КПСС, я бросила неплохую работу и вступила в КПРФ. Этому было несколько причин. Прежде всего, во мне сильна "перечащая тенденция". Но это вовсе не проявление "вредности характера", а выражение стремления к целостному восприятию мира (в единстве и борьбе противоположностей). Принимая решения, делая выбор, я стараюсь видеть "положительные" и "отрицательные" стороны одновременно и пытаюсь устанавливать динамический баланс между полюсами и антитезами. Отчасти я всегда немного "над схваткой", но, с другой стороны, часто принимаю позицию несправедливо гонимой и обиженной стороны (особенно я сочувствую животным). Помню, как еще в раннем детстве, я в одиночку билась с ватагой мальчишек, которые камнями расстреливали в вырытых ямах невинных лягушек! Мальчишки пытались меня спихнуть в яму, а я яростно сражалась с ними, пока не подоспели женщины, которые работали на строительстве дороги. И мне не было страшно!
Вот и в КПРФ я пришла потому, что поняла, что коммунистическая идеология нуждается в защите, так как её попрание нарушает мировую гармонию, обедняет общественную жизнь, дезориентирует большинство людей. Но стоит только коммунистам оказаться снова во власти, как в КПРФ набегут люди зависимые и "околовластные", к ней, как сейчас в "Единую Россию", потянется большинство. Но в этом я вижу лишь естественное проявление закона экономии энергии, что не позволяет людям часто видеть дальнюю перспективу.
Кроме того, исходя из моей личной жизненной траектории, я должна была осваивать "горизонталь", то есть идти в социум и политику. Единственный политик, который меня тогда и сейчас интересовал, был лидер КПРФ Геннадий Андреевич Зюганов. Я с детства любила и умею работать с большими объемами информации. Это свойство помогает мне и в КПРФ. Отчасти я и сейчас осталась "эзотериком", то есть рассматриваю любую жизненную практику и работу не только как цель, но и как средство для самосовершенствования, внутреннего развития. Думаю, что КПРФ во многом выиграла бы, если бы дополнила свою неустанную политическую деятельность ("горизонталь") - "вертикалью" самосовершенствования, уделила бы больше внимания развитию и самореализации конкретного человека, его психологическим проблемам.
Пока я работала в геофизике, формулируя на базе освоения разнообразных систем знаний концепцию "Регуляция полноты жизни", Валентин Петрович Грибашёв (по образованию - театральный режиссер, который к тому же освоил за свою жизнь более 10-ти рабочих профессий) создавал свою методологию "Спектральная логика". Как большинство новаторов, на этом пути он преодолел много преград и невзгод, претерпел массу гонений. И хотя были достаточно авторитетные люди, которые оценили его труд по заслугам (высокую оценку его творчеству дал профессор и зав. отделом системных исследований НИИ Систем связи и управления И.П. Стабин; профессор кафедры психологии, профессиональной деятельности госслужащих Российской академии государственной службы при Президента РФ О.С. Анисимов; психолог и составитель "Краткого психологического словаря" Л.А. Карпенко и некоторые другие), трудностей на его пути было значительно больше, чем побед
Открою секрет: в 1992 году к решению проблем В.П. Грибашёва, как новатора и уже моего мужа, подключилась и я. Если бы я знала, какие сложности и даже "удары" ожидают меня на этом пути, то, возможно, я бы остановилась. Хотя эпизод "с лягушками" свидетельствует об обратном!
"Новатор - нагрузка для общества, а для ближайшего окружения в особенности", так как восприятие нового требует наличия дополнительного запаса энергии (эта энергия может быть выражена также в наличии денег, власти, психологической поддержки и т.п.). В настоящее время В.П. Грибашёв - прикованный к постели уже шестой год инвалид 1-й группы. Но не подумайте, что я жду от других жалости или сочувствия. Я прекрасно понимаю, что большинство людей сторонятся людей больных и бедных, некрасивых и старых, а хотят быть среди людей успешных, здоровых и облеченных властью. В природе и обществе действует закон экономии энергии. Вот почему народ "жмется", как к Солнцу, к существующей системе власти, едет жить в столицу, где комфортнее и легче. Таким образом, все люди живут за счет энергии природы и стремятся к выгодному для себя и энергосберегающему, асимметричному обмену с обществом и природой. Но есть люди более слабые и зависимые, а есть - сильные, самобытные, "пассионарные". Хотя на этому пути нет абсолютного выигыша. Выигрывая в одном, концентрируясь на главном, человек расплачивается утратой многого другого. И дело не только в количестве энергии, очень важно её качество, "спектральный состав", который определяет ценностные ориентации человека, доминанту жизненного и ситуационного выбора, т.е. уровень нравственности. И "Спектральная логика" всё это очень хорошо объясняет!
О некоторых главных идеях новой книги.
Свою новую книгу "Перспектива перехода России и человечества к новой парадигме жизнедеятельности" я строю не столько на анализе и прогнозе, сколько на описании новых метатехнологий организации жизнедеятельности. Одной из этих метатехнологий является авторская концепция "Регуляция полноты жизни", сформулированная еще в 1987 году. Второй - методология "Спектральная логика", которую разработал Валентин Петрович Грибашёв.
Я убеждена, что даже очень хороший анализ, всеобъемлющая и точная аналитика не работают в той мере, в которой могли бы. Так как одни люди (например, ученые или мудрецы) думают, но значимые для людей решения принимают и реализуют совсем другие. И руководствуются последние своим собственным разумением! Мы знаем, сколько ценных прогнозов и предложений, как в СССР, так и в развитых капиталистических странах, "кладут под сукно". Причина не только в непонимании, но и в отсутствии мотивов к их внедрению со стороны власть предержащих. Ведь, открывая дорогу новому, мы, одновременно, закрываем её носителям прежних представлений. Поэтому в одном из приложений моей книги ("Концепция движений социальных новаторов") вновь проступает мысль "дело спасения утопающих в руках самих утопающих". То есть только сами социальные новаторы должны и могут наиболее успешно заниматься внедрением своих идей.
Убеждена, что наше общество нуждается сейчас больше всего не в теориях и даже не в метаидеях, а в метапрактике. В качестве метаидей нами предлагается "Регуляция полноты жизни" и "Спектральная логика" В.П. Грибашёва. В качестве метапрактики обществу необходим универсальный способ "сборки частей в целое" - своего рода, "Центр регуляции полноты жизни", универсальная и многогранная "Социальная диспетчерская" для связи "всего со всем" с учетом уровня развития и возможностей каждого индивидуального или коллективного участника. Подобной сборкой (а это дело далеко не простое и лёгкое!), могут заниматься только люди, обладающие "спектрально-целостным" мировоззрением. Эта сборка может обеспечить нужную концентрацию информации и коммуникаций для прорыва в будущее и произвести революцию в развитии как общества в целом, так и в сознании каждого!
Но я далека от убеждения, что наши замечательные идеи быстро и повально овладеют массами! Я даже боюсь этого! Как говорят на Востоке, "какова лицевая сторона, такова и изнаночная", то есть любая теория и любое действие имеют свои ограничения; свои положительные и отрицательные стороны. Эту мысль в парадоксальной форме я выразила отчасти в своей "Пародии на концепцию "Консультационный пункт по регуляция полноты жизни" (она приведена в одном из приложений моей книги).
В оценке нынешней парадигмы восприятия мира и управления я, конечно, исхожу только из своей, соответствующей моему уровню сознания, точки зрения. Нынешняя парадигма, наверное, обладает многими достоинствами, но в числе её недостатков мне видятся следующие особенности: 1. Недооценка разнообразия и склонность к унификации, тоталитаризму. 2. Стремление к излишней обособленности и определенности. 3. Преобладание иерархического принципа организации культуры и социальных структур, причинно-следственной и линейной логики. 4. Склонность к бинарным оценкам, дуализму, антагонизму общественных отношений при реальном страхе перед противоречиями. 5. Наивный антропоцентризм и социоцентризм, преувеличение роли человека в мироздании. 6. Наивный объективизм процесса познания и описания мира при утрате субъекта (наблюдателя). 7. Вера в полноту контроля над внешним миром и безграничность усложнения системы управления.
Новую парадигму жизнедеятельности предлагаю называть "квантово-волновой" или "спектрально-целостной" и стоить систему управления ею на базе "Спектральной логики" (объемная модель - "Спектроглобус Грибашёва"). Основные признаки этой парадигмы: 1. Квантово-волновой (спектрально-целостный) характер описания всех объектов, признание фактора неоднородности единого пространства жизни. 2. Понимание неопределенности границ объектов и неизбежность связи "всего со всем". 3. Относительность любой иерархии, ограниченность любой власти. 4. Ограничение принципа вражды, вытеснения ("или-или") за счёт расширения сотрудничества и признания принципа дополнительности. 5. Провозглашение полицентризма, включающего в себя биоцентризм, геоцентризм и космизм. 6. Принцип относительности любого знания. Введение в любое описание явления "мишени наблюдателя", его системы координат. 7. Достижение оптимальной сложности управления. Соответствие управления сложности объекта. Сорегуляция (управление) полнотой жизни как "цветущей сложностью" и как единым неоднородным пространством жизни.
Проиллюстрирую одним примером пагубность п. 4 в сформулированной системе признаков парадигмы. Это и издержки "классового" подхода, и наивность веры в окончательную победу коммунизма или рыночной экономики. Ведь единое пространство жизни неоднородно! Даже в одном коллективе, в одной семье разные люди живут как бы при разных социально-экономических формациях. Одни имеют возможность свободно развиваться и перемещаться в пространстве; другие, как рабы или крепостные, обеспечивают их передвижение и "коммунистическое" существование. И хорошо, если придя домой или переместившись в атмосферу клуба, человек может обрести свою "спектральную целостность", распрямиться и стать самим собой! Чаще всего, накапливается раздражение от невозможности "перемены труда", от несоответствия реальной жизни своей конкретной структуре потребностей и возможностей. Насилуя себя, разрушая свою "спектральную целостность", человек невольно и неосознанно начинает мстить другим людям, своему окружению. Подобно тому, как тюремщик, по приказу начальства исполняя карательную функцию, переходит границу дозволенного по отношению к заключенному. При этом страдает и он сам, разрушается его целостная структура личности, из неё выпадают наиболее высокочастотные, духовные составляющие. А еще мы удивляемся, что преступность в России растет, хотя в охрану идёт всё большее количество молодых мужчин! И многое зависит не только от системы общественных отношений. но и от самого человека, который не хочет повышать свой уровень сознания, бороться с обстоятельствами. Развиваться всегда трудно!
Признание факта "спектральной целостности" бытия позволяет уйти от дилеммы "материальное-духовное", спора о первичности-вторичности бытия или сознания. На основе нашего подхода, как и в известном армянском анекдоте ("что было в начале: яйца или курица"), можно ответить: "раньше было и то, и другое". Если Бог создавал мир, то Он создавал его по единому замыслу, в единстве духа и материи. Если же мир не создан, то он вечен, а, значит, вечна как духовная, так и материальная составляющая мироздания Возможно, читатель захочет со мной поспорить?!
Склонность к линейной логике часто не позволяет делать правильный прогноз политических событий. Например, некоторые наши коммунисты предполагают, что рост социальной напряженности, обнищание рабочего класса автоматически приведет к протестам или поддержке КПРФ на выборах. На основе изучения результатов нескольких избирательных кампаний мы видим почти обратное: за КПРФ голосуют сравнительно благополучные регионы; самые бедные поддерживают "партию власти"! Сейчас наиболее успешно и последовательно протестуют и бастуют относительно состоятельные и независимые рабочие завода "Форд" и развитых капиталистических стран! А тем, кому казалось бы "нечего терять, кроме собственных цепей", не торопится расстаться даже с ними! Исходя из многомерности структуры личности, ключ к которой дает "спектральный подход", данные парадоксы легко объяснимы.
Недавно в Академии прогнозирования прозвучал интересный доклад. В нём говорилось, что разговоры о конце света, истории, времени свойственны средиземноморским цивилизациям. Россию на основании дихотомии "Третий Рим - Новый Иерусалим" словно готовят к жертве. На мельницу этой борьбы льёт воду не только А.А. Проханов или интеллектуальные представители "Родины"; на подогрев ситуации работают и либералы. В то же время Китай, уподобившись обезьяне, которая с высокого холма наблюдает за битвой двух тигров, не ждет ни конца света, ни Армагеддона Пусть тигры дерутся; победителем выйдет тот, кто обрел гармонию между духовным и материальным, живет давно в спасительной триаде по "Книге перемен" (не только в дихотомии "ян-инь"). Кстати, миф о "Третьем Риме" не спешит озвучивать и старушка Европа с Католической церковью во главе. Папа Римский покаялся перед мусульманами за крестовые походы. Но "демонстрация силы", конечно, тоже нужна! Хотя сила не только в воинственности, но и в духовном, интеллектуальном багаже нашего народа.
Типология людей и анализ событий на базе "спектрального подхода". В книге дано много примеров подобной типологии, но коснусь только авторской классификации "уровней сознания" людей.
В зависимости от доминанты восприятия окружающего мира, выделяю следующие уровни сознания: 1.Хаотично-аморфные. 2. Изолированные-аполитичные. 3. Зависимые ("околовластные", гедонисты). 4. Самоутверждающиеся. 5. Сотрудничающие, коллективисты. 6. Творческие. 7. Подвижники. Не существует единой оценки и единодушных ответов на вопросы: "Кто виноват?" и "Что делать?", "Кто и как должен делать?" Каждый уровень сознания отстаивает свою жизненную линию и точку зрения.
Конечно, сознание каждого человека, как и структура его потребностей и возможностей, - сложная, спектральная целостность, в которой есть все вышеуказанные составляющие. Но есть и доминанта, даже "потолок" развития. И хотя доминанта во многом зависит от места, времени, возраста и окружения (дома человек склонен к равноправному сотрудничеству с женой и детьми, а на работе - иерарх, командир, лидер; либо, наоборот, дома - деспот, а на работе - безоглядный исполнитель), доминанта всё равно есть, так как она весьма устойчива и связана с наличием определенного запаса свободной энергии и её качеством.
На базе предложенного спектра уровней сознания я отчасти могу прогнозировать реакцию людей на те или иные события. Например, предполагать, как поведут себя люди на выборах и за кого они будут голосовать. Прежде всего, надо признать, что общественное сознание очень инерционно, оно во многом стереотипно, придерживается сложившегося расклада симпатий. Значительно повлиять на него можно лишь "чрезвычайными мерами", точными технологиям или большим административным ресурсом. "Чрезвычайные меры" дают кратковременный всплеск энергии, но длительный период истощает эту энергию (вот почему на "протестные" акции ходит не так уж много людей - у них на это нет ни сил, ни времени!). Большой административный ресурс это, прежде всего, вливание энергии или действенная угроза её потери (страх потерять работу, те или иные блага, накопления и т.п.). Любое изменение, нестабильность требует запаса свободной энергии, так как адаптация к новому (даже сулящему в дальнейшем большой приток новой энергии), является стрессом, "футуршоком", который может добить слабого и больного. (Наши пенсионеры не зря так яростно сопротивлялись принятию ФЗ N 122. Исходили они не только из разумной оценки последствий его принятия, но и из угрозы понести "энергетический урон").
Кроме инерционности, общественное мнение неоднородно, его можно распределить по уровням сознания. Примерно это такой расклад: 5% - хаотично-аморфные (потенциальный электорат ЛДПР); 30% - аполитичные (не ходят на выборы); 30% - "околовластные" (электорат "партии власти"); 7% - самоутверждающиеся (в основном, сторонники СПС; прежде - электорат "демократических" сил, диссидентов); 20 % - коллективисты, склонные к сотрудничеству (электорат КПРФ); 5% - творческие (могут примкнуть к любой политической силе); 3% - подвижники (их везде понемногу и они ведут за собой всех других).
А теперь, читатели, "возьмитесь за голову" и подумайте, что надо сделать, например, нашей КПРФ, чтобы привлечь хаотично-аморфных, аполитичных, околовластных, творческих, подвижников и сохранить за собой коллективистов! Не будет ли это подобно заявлению "дайте мне точку опоры и я переверну земной шар!" Сколько энергии надо для этого, - подсчитайте, если Вы - экономисты! Хаотично-аморфные охотно побегут за скоморохами или за конкретной подачкой. лозунгом; изолированных будет ох как трудно поднять с "печи" и невозможно переубедить (сколько сил и времени потребуется)! "Околовластные" придут к КПРФ, если она покажет себя "крутой" властью с административным ресурсом и авторитетнейшим лидером; самоутверждающиеся пойдут к коммунистам, если поверят, что те не будут стеснять их свободу и помогут чем-то реально; творческие придут в КПРФ, если им дадут возможность реализовать свои замыслы; подвижники должны верить в победу высшей идеи. И потенциал здесь у КПРФ есть, как ни у какой другой партии.
Но в свете вышесказанного я не очень верю и в успех того же Миронова, "Справедливой России". Он хочет отбить у КПРФ "коллективистов", одновременно невольно покушается на "околовластных". Но общественное сознание инерционно; к тому же за последние годы столько было партий - "обманок": "Наш дом - Россия", "Родина", "Единая Россия". Люди, хоть и не все, но учатся на своих ошибках
Надо учиться не побеждать на выборах за счёт массовости, обмана и запугивания противника, а совместными усилиями создавать модель управления, соответствующую сложности решаемых задач и неоднородности единого пространства жизни. И тогда трудно будет обойтись без "Спектральной логики".
О будущем. К сожалению, я - пессимист. Хотя веду себя часто, как оптимист. Основные сценарии развития событий в стране я представляю спектром: 1."Катастрофа". 2. "Борьба миров". 3. "Железная пята". 4. "Всеобщая игра ХХ1 века". 5. "Полицентрический мира". 6. "Устойчивое развитие". 7. "Прорыв". Думаю, что реализовать сценарий "Прорыв" почти невозможно !
Прежде всего, речь идет о менее вероятностной и отчасти непредсказуемой стратегии развития. А для этого надо сильно поднапрячь не только мозги и волю, но и осуществить принципиально иную сборку "частей в целое", то есть перейти от общественных отношений, основанных на иерархии или вражде, к отношениям, основанным на сотрудничестве и соразвитии. Можете называть это коммунизмом, о котором мечтал еще Маркс. Надо отказаться от накопления преимуществ в развитии в пользу других, отставших от тебя. А ведь мы привыкли обгонять друг друга! Скажу точнее: предстоит ограничить свои материальные потребности и поделиться своими преимуществами с другими, а самим устремиться за духовными преимуществами, включая сострадание и сочувствие ко всему живому и даже мёртвому! Ведь любого властелина и успешного человека кто-то обязательно обгонит, "спишет", отнесёт на кладбище!
Надо позволить каждому стать самим собой путем поиска своего места в Природе и Обществе в соответствии с его уровнем сознания, не загоняя его насильно в чужой рай.
Нужно по-иному взглянуть на проблему власти. "Власть" на самом деле везде. Врач властвует над больным Президентом; жена над мужем-начальником; дети помыкают иногда своими высокопоставленными родителями; бактерии живут дольше высокоорганизованных людей; муха, забравшись в ухо слона, может перевернуть его представление о мире Где же Вы видите столь любимую и всесильную иерархию?! Она в наших головах, в репортажах СМИ. Поймите ограниченность власти денег и прибыли, любых догм и теорий! Я не призываю к анархии, я приглашаю не изменять, не предавать свою спектрально-целостную природу, данную нам Богом и жизнью. И помогать восстановить её другим существам и людям, организовать нашу общественную жизнь по её законам! Но я понимаю, насколько трудно реализовать хоть часть предложенного в масштабах России или человечества!
Часто спорят о характере русских и пытаются выстроить "Русскую идею" на каком-нибудь одном или лишь некоторых "измерениях личности". Это, на мой взгляд, пустое занятие. Русская душа, русский психотип, как и "Русская идея" не могут быть тождественны ни одной частности. Русский психотип это "ни одно, ни другое, ни третье" вовсе не потому, что он - "ни то, ни сё". Он - и одно, и другое, и третье, и, вместе с тем что-то новое и неизведанное! В полноте, противоречивости и крайности проявления противоречий русского психотипа как раз и состоит разгадка, заложена перспектива развития России.
Возвеличивая или принижая тот или иной период исторического развития России или качество богатого крайностями русского психотипа, мы невольно обедняем реальность и загоняем "противоречия" в глубины бессознательного. Задача современного управления, на мой взгляд, - выйти из вечной борьбы "света" и "тьмы", преодолеть жестокость "маятника" исторического развития, воочию увидеть дополнительность противоположностей, стремясь к воссозданию Единого пространства жизни, её полноте. Впрочем, "понять" этот тезис - вовсе не означает "простить" или "принять" его, так как первое свойство принадлежит уму и сознанию, второе - эмоциям и бессознательному. Эти две стороны не тождественны друг другу, отчасти враждуют между собой, хотя и взаимодополнительны.
На базе комплекса свойств русского психотипа можно строить многомерную систему управления природой и обществом - "Регуляцию полноту жизни", основанную на триаде: 1. Человек . 2. Полнота жизни. 3. Регуляция (многомерный, вероятностный фильтр связи между внутренним миром человека и внешним жизненным пространством).
Самое сложное в современном управлении, наверное, это - научиться работать с неоднородностью Единого пространства жизни, начиная с описания этой неоднородности. Кстати, считаю, что К. Маркс и его последователи наиболее полно описали неоднородность социального пространства, введя категорию "социально-экономическая формация". Но на практике мы никогда не увидим полной и окончательной победы одной формации над другой, так как развитие существует за счет многоукладности. Можно поставить под сомнение и "конец света". При этом важно соотношение и взаимоотношения укладов, их представительство в той или иной сфере жизни общества. Но труды К. Маркса и других социологов, культурологов, историков и т.п. - описание "внешнего" пространства жизни, Пространство "внутреннее" (сознание, психическая и интеллектуальная жизнь человека) лучше всего описано во многих традиционных религиях, - особенно, в индуизме и буддизме. Западная психология лишь приближается к "разрешающей способности" и полноте подобного описания.
Но не менее важна, чем "внешняя" и "внутренняя" полнота жизни, связь между ними, то есть "Регуляция" (по нашей концепции). И эта связь неоднозначна. Она вероятностна и многомерна.
Так давайте же поможем себе и другим выскочить из ловушки детерминизма на простор многомерного созидания и творчества! Это и будет означать усиление "коммунистической" составляющей в жизни общества, движение по пути "преодоления отчуждения от своей сущности" и свободное развитие каждого, как условие развития для всех!
Академия прогнозирования решила разместить на своём сайте в Интернете еще 2 материала Н.И. Шелейковой, которые продолжают развитие идей автора, высказанные ею в своей книге. Автор готова также ответить на направленные в её адрес вопросы и даже поспорить ч читателями.
