Нельзя сказать лучше, чем сказано в Евангелие: "Во Христе Иисусе нет ни раба, ни свободного, ни эллина, ни иудея, но всех во всех Христос объединяет". То есть, нас не разделят ни социальные, ни расовые, ни иные особенности.
В мою епархию входит шесть субъектов Российской Федерации: Ставропольский край и пять республик Северного Кавказа. Не хочется никого обижать, но когда глава государства сказал, что берите, мол, суверенитета столько, сколько проглотите, то начали брать и кушать. И кушал каждый по-своему. К великому сожалению, в национальных республиках, в некоторых автономных краях и областях не всегда уютно чувствует себя не титульная нация, то есть, русские. Им не находится места и в органах управления, и в представительных органах, и даже в бизнесе.
Тем не менее, не следует, на мой взгляд, в наших рекомендациях в сфере образования и воспитания оставлять пункт об устранении из учебников этноцентрических версий истории и культуры наряду с расистскими и националистическими интерпретациями. Я бы вообще избегал такой жесткой фразеологии. Что значит устранять этноцентризм где-нибудь в Татарстане? Национальный компонент, естественно, будет присутствовать и в культуре, и в истории, как и такой же компонент - в истории и культуре русских. И потом - какова норма устранения? Надо осторожнее обращаться с терминами. Расистские, фашистские проявления - да, с этим нужно бороться соответственно российскому законодательству.
Попытки экстремистов разобщить наши конфессии, вызвать межрелигиозную вражду обречены на неудачу. Никакая религия, никакой культ не дозволят своим приверженцам убивать невинных людей, как это произошло в "Норд-Осте", Беслане, Санкт-Петербурге. Злодеям закрыта дорога в храм. У меня в этом нет никакого сомнения.
А кто определил нормы этноцентризма?
Поддержу предложение Сергея Маркова. Пропагандировать дружбу народов надо обязательно, причем на позитивных примерах, прививать толерантность, уважение к представителям других народов.
ФЕОФАН
Епископ Ставропольский и Владикавказский,
член Комиссии по вопросам толерантности
и свободы совести Общественной палаты РФ
http://www.fondedin.ru/
Док. 498339
Перв. публик.: 29.03.06
Последн. ред.: 29.09.08
Число обращений: 140
Феофан (Ашурков Иван Андреевич)
|
