Берл Лазар: В Москве начнутся торжества в честь еврейского праздника ХанукаНазад
Берл Лазар: В Москве начнутся торжества в честь еврейского праздника Ханука
В Москве начнутся торжества, посвященные одному из самых веселых еврейских праздников - Хануке - празднику света и огней, сообщил РИА Новости пресс-секретарь Федерации еврейских общин России (ФЕОР).
На Манежной площади столицы в 16.00 состоится церемония зажигания ханукии - праздничного восьмисвечника, символизирующего победу света над тьмой. В церемонии примут участие главный раввин России Берл Лазар, мэр Москвы Юрий Лужков, депутат Госдумы и председатель общественного совета Московского еврейского общинного центра Иосиф Кобзон. На празднике ожидаются сотни верующих, руководители ФЕОР, представители политических и общественных организаций, а также артисты.
Название праздника Ханука происходит от слова "хануккат", что в переводе означает "освящение". Традиция связывает установление этого праздника с еврейским восстанием и победой Маккавеев в 167 году до нашей эры над сирийским царем Антиохом IV, запретившим иудаизм и пытавшимся силой утвердить многобожие.
Евреи изгнали захватчиков из Израиля и восстановили частично разрушенный храм в Иерусалиме. В день его освящения следовало зажечь главный храмовый светильник - менору, огонь которого надо поддерживать постоянно. Но неоскверненного масла для светильника оказалось совсем мало. На изготовление же и освящение нового требовалось восемь дней.
Однако, как гласит предание, Всевышний совершил чудо - и то количество масла, которого могло хватить только на одну ночь, непрерывно горело все восемь дней, пока готовилось новое масло. В память об этом иудеи восемь дней празднуют Хануку, каждый вечер зажигая в ханукии еще по одной свече.
Поздравляя российских евреев с праздником, Берл Лазар заявил, что значение чуда с менорой "куда больше, чем любые его материальные последствия".
"Почему эллины осквернили масло в храме? Заметьте, они его не вылили, не уничтожили, а просто раскрыли запечатанные горшки и дотронулись до масла, сделав его тем самым ритуально нечистым. Язычники были не против того, чтобы евреи зажигали менору - но им мешали наши представления о духовной чистоте. То, что есть, говорили они, это то, что можно увидеть. А чего нельзя ни увидеть, ни потрогать, того на самом деле нет - это фантазии и предрассудки", - напомнил раввин.
"Бог показал нам, что главное в нашей жизни лежит не в материальной, а в духовной сфере. Главное - это чистота, это душа, это связь с Творцом", - пояснил Лазар. "Бог даже нарушил физические законы, которые сам установил, чтобы показать людям определяющее значение духовного перед материальным", - добавил раввин.
По его словам, сталкиваясь с трудностями, бедами и несправедливостью, человек часто отчаивается, потому что один не может изменить мир. "В материальном плане так и есть: даже самый богатый человек на свете не в состоянии накормить всех голодных. Но в плане духовном наши возможности изменить мир безграничные", - убежден Лазар.
Недаром, отметил он, в дни Хануки еврейский обычай велит зажигать большие меноры на улицах городов, а домашние меноры ставить у окна или у дверей - чтобы все люди могли наслаждаться светом.
"Одна свеча способна осветить весь мир", - заключил раввин.
