Пункт 33. Проект обращения Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской Федерации В. В. Путину о необходимости преодоления кризиса национальной идентичности". Доклад Алексея Геннадиевича Чернышова. Чернышов А. Г. Уважаемые коллеги, я сразу хочу поблагодарить три комитета, которые работали над проектом обращения: Комитет по образованию и науке, Комитет по культуре и Комитет по делам национальностей, хотя, к сожалению, от Комитета по делам национальностей заключения так и не получил. Нужно говорить о том, что, наверное, если брать экономику, экономика может быть разной: в Китае более государственный уклон, в США бо#1118;льшая часть национальной экономики в частных руках, в Европе, в единой, мы знаем, есть разные подходы. Политика тоже: есть государства с парламентской формой правления, есть - с президентской. Это происходит исходя из определённых политических традиций, но не влияет напрямую на то, как живут граждане той или иной территории. Что же главное? Самое важное сегодня, на мой взгляд и на взгляд учёных и многих политиков, которые болеют этой темой, - определить принадлежность к определённой нации, к своим исконным истории и культуре и иметь уверенность в завтрашнем дне. Зададимся вопросом: что важнее - жизнь или честь? У народов, у наций нет такого выбора, так как для них честь и есть жизнь, ибо людей объединяет в нацию прежде всего стремление обрести или сохранить достоинство. За сохранением национального достоинства следует сохранение достоинства каждого гражданина, но никак не иначе. Нас же, большинство населения страны, за период реформы обесчестили, то есть лишили чести, а теперь хотят отнять и Отечество. Вбрасывают нам чужие схемы бытия, навязывают нам чужие подходы в экономике и культуре, пытаются размыть ядро нации, опустить ниже канализации и придумать нам новую гражданскую войну - разорвать общество на белых и красных, правых и левых, русских и нацменов. В чём же наш иммунитет? В нашей истории и культуре, в сохранении нашей национальной идентичности. Понятие национальной идентичности - это тождественность, одинаковость, если брать словари, - в нашем политическом контексте, и это отражено в проекте обращения, это необходимость вернуться к базовым национальным ориентирам. И это не философская категория и не политическая иллюзия, а важнейшая политическая задача дня. Но как и что нужно сделать для того, чтобы преодолеть кризис национальной идентичности? Видимо, фраза Юрия Владимировича Андропова "Мы не знаем страны, в которой живём" относилась не только к текущему моменту истории, но отражала и отражает историческую традицию российской власти, да и общества в целом игнорировать реальность, отказываться познавать самих себя. Но мы не можем стать Иванами, не помнящими своего родства и не умеющими сделать правильные выводы из своей собственной истории, хотя некоторые представители политического бомонда нас к этому активно подталкивают. Что предлагается в проекте обращения Государственной Думы к Президенту Российской Федерации? Первое - русский язык. Русский язык - это не просто инструмент и средство межнационального общения, это, как пишут учёные, воспитание души. На повестке дня судьба русского языка. Проблемы - засилье англицизмов, сокращение носителей русского языка не только во всём мире и в странах СНГ, но и в самой России, и не только из-за демографической проблемы. Это финансовые средства на те программы поддержки русского языка, которые мы принимали, в том числе в этом зале, и непонятно, куда эти средства идут. А ведь 2007 год объявлен Годом русского языка Президентом Российской Федерации! Задумаемся, скоро 2007 год наступит, а мы тонем в наших политических дебатах. Вспомните, как нам навязывали в 60-70-е годы известный язык эсперанто, где слон - это элефант и так далее. Мы чуть не перешли на него, чуть не утащили нас к этому эсперанто - мы тогда вообще забыли бы русский язык! Второе, что предлагается, - усилить и создать действительно эффективную систему пропаганды в нашей стране. Я уже здесь выступал и по поводу детского телевидения, которое отсутствует в нашей стране, и вообще российского телевидения в целом, отечественных передач, а это влияние на умы, и прежде всего на умы молодого поколения. Какое молодое поколение сегодня мы создадим, такое оно завтра и будет. И третье. Я глубоко убеждён, что сегодня в нашей стране, и этого бояться не стоит, нам нужна общенациональная дискуссия. Да, очень важно, когда президент выходит к нашему народу и отвечает на вопросы, но нам нужна общенациональная дискуссия. Как поступили в той же Германии после Второй мировой войны? Вначале высказались все граждане, затем была выбрана определённая экономическая линия. Только после этого появился экономист Эрхард, а затем в работу включились партии и общественные организации, государственные структуры, только когда уже была выработана чёткая и понятная экономическая линия, которую выстраивало государство. У нас телега поставлена впереди лошади, на экранах всё у нас отлично - пиар, в реальной жизни всё иначе. Наша российская история уникальна. Нам не нужно стремиться напрямую к Европе, нам не нужно стремиться к Западу или Востоку. Но нам нужно понимать, что, скажем, Канада и Скандинавия (об этом говорят учёные) нам ближе значительно, чем США и Великобритания, хотя в нашей реальной практике всё наоборот. Принадлежность к нефтегазовой культуре, например, стала для верхов способом преодоления своей русскости и изживания национальной идентичности. Наш высший слой замкнулся в себе и на себе, его совершенно не занимает и не интересует русская почва, её проблемы, интересы, ценности, он живёт собою, своим делом. Сегодня наблюдается даже не копирование западных образцов, о чём мы говорили в прошлые годы, а сплошной винегрет: это - с Запада, это - с Востока, в образование - то, в культуру - сё, в экономику - это, Стабилизационный фонд - там. А мы в этом зале молчим, мы спокойны. Пока спокойны. Русские - титульная нация, те, кто идентифицирует себя как русские. Но если оценивать русскость не по крови - а этого и не надо делать, - то станет ясно, что нам нужно разобраться именно в своей ментальности. Как сказал известный русский живописец Илья Глазунов, русскими становятся не по происхождению, а по сознанию. Русский - это тот, кто сам себя считает русским. То есть мы - русский народ. Долгие годы мы были советским народом. Советскими нас называли по органу власти - Совету рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Но даже в этом искусственном вроде бы образовании и то мы определённую идентичность сумели сохранить. К сожалению, и это было порушено. Мы не какие-то там "россияне, понимаешь", как говорил Борис Николаевич Ельцин, а именно русские по принципу своего отношения к конкретному языку, территории и истории. И вот как раз история настоятельно рекомендует всем нам отказаться от многих сложившихся стереотипов. Реальный факт нашей отечественной истории - Минин и Пожарский, возглавив активных граждан, отбили атаки поляков, идущих на Москву. И сегодня мы отмечаем эту дату в рамках общегосударственного праздника как День народного единства. Логично. Но нужно говорить и о том, что в освободительной миссии участвовали представители многих национальностей, в том числе, скажем, и князь Черкасский и прочие. Таким образом, это действительно общенациональный праздник. Теперь обратимся к другому подходу. Мы много говорим о православной или славянской солидарности и мусульманской и так далее, но почему тогда славяне поляки так относятся к нам и почему с православной Грузией у нас сегодня есть существенные расхождения? Понятно, что в основе многих конфликтов лежат политические амбиции, но и жить мифами о какой-то интернациональной солидарности тоже сегодня не стоит. Как коммунизм неосуществим из-за того, что мы разные и нельзя обеспечить полного равенства всех, вся и всего, так и полный интернационализм в масштабах планеты, по крайней мере сегодня, невозможен. Поэтому тем более мы должны с особой бережливостью и тактом отнестись к вопросу национальной идентичности и недвусмысленно сказать о том, что навязываемый всем миф о фашизме в России существует в больном сознании некоторых политиков и представителей СМИ, ибо реальную опасность фашизма создаёт не голод голодных, а слабость сильных. Не надо раздражать русских упрёками в недостатке толерантности, равно как и представителей других национальностей - в том, что они люди второго сорта. Нужно сделать так, чтобы титульная нация не чувствовала себя ущербной в собственной стране, потому что, ещё раз повторю, мы русский народ. Обострение национальных и религиозных проблем в России во многом искусственно и происходит от нерешённых политических задач и экономических и социальных как их проявления. И самодержавная, и советская власть занималась кардинальными стратегическими проблемами, тем, что определяет развитие страны, - вспомним Транссиб, БАМ, целину, космос, - а сейчас мы погрязли в мелкотемье. И несмотря на то что президент ставит перед всем обществом важнейшие задачи подъёма авиации, энергетики, проблемы инноваций, демографии, мы буксуем - не только из-за тотальной коррупции нашего чиновничьего аппарата, но из-за того, что мы не ответили на сакраментальный и кардинальный вопрос текущего момента: кто мы, куда идём, каковы основные возможности нашего социума? Ответив на вопрос о нашей национальной идентичности, мы сможем достойно ответить на вызов времени и решить непростые задачи, которые поставила перед нашей державой реальная практика. Иначе того города-сада, о котором писал Маяковский, не будет. Спасибо. Председательствующий. Спасибо, Алексей Геннадиевич. Требуется ли заключительное слово? Пожалуйста, Алексей Геннадиевич Чернышов. Чернышов А. Г. Спасибо. Я ещё раз назову основные позиции. Во-первых, это фундамент, как я уже сказал. Политика, экономика и социальная сфера вторичны, национальная идентичность первична. И от того, как мы будем двигаться, то есть каков будет фундамент, таков будет и дом. Есть фундамент - есть дом, нет фундамента - бесполезно строить дом. Тогда бесполезны все наши усилия сегодня и завтра в этом зале, бесполезны! Это первое. Второе. Я уже здесь говорил, выступая на тему детского телевидения, молодёжи, что почему-то отношение к обращениям у нас как к законопроектам. Но это всего лишь наша инициатива, в данном случае не депутата Чернышова и даже не фракции ЛДПР, а Государственной Думы, в конце концов, это обращение к президенту. Президент волен сам определять, что как и почему он примет. Ну давайте вот из этого исходить! Это политический документ, да, но это документ функциональный - мы обращаемся к президенту. Правильно сказал выступавший от Комитета по образованию и науке, что в обществе идёт дискуссия. Ну неужели мы опять хотим, чтобы общество самоорганизовывалось без власти, делало всё само - бизнес сам, молодёжь сама, учителя сами, врачи сами, - а мы здесь вроде как пришли немножко посидеть и побежим на перерыв? Но в том-то и дело, что в обществе идёт такая дискуссия, что зайди в любой книжный магазин, и увидишь: идентичность национальная - русские, евреи, татары. Идёт мощнейшая дискуссия в обществе, среди учёных - ну как мы можем не ответить?! Я глубоко убеждён, что, конечно, обращение может быть несовершенным, я предлагал подписаться под другим обращением или это кардинально исправить. И я тоже не согласен с Правовым управлением в той части, что, раз нет у нас в Конституции дискуссии общенациональной, этого термина, значит, и проводить её нельзя. Что не запрещено, то разрешено, наоборот, именно президент, как глава государства, как высшее должностное лицо страны, и может эту дискуссию провести, тем более что она ведётся. В этом плане мы логичны. И я ещё раз хочу сказать, что мы - русский народ, русские по языку и по ментальности, россияне по территории. В Российской Империи были русские, малорусы, то есть все народы, которые жили и живут на этой территории. Зачем сегодня отдельные соглашения с определёнными национальными республиками? Зачем же мы делаем так, что якобы ничего не видим, ничего не слышим? Почему одним даются преференции, а другим нет? Почему республика в составе Краснодарского края получает огромные дотации из федерального бюджета, а Краснодарский край ничего не получает? Это ведь ведёт к тому, что эти люди, получив деньги через коррумпированных чиновников, скупают наше Черноморское побережье, а другие люди - врачи, учителя, неважно какой национальности - не получают на этих широтах того, что должны получить. Ну почему мы этого не видим?! Мы увидим это только тогда, когда разразится мощнейший кризис в стране, да? Тогда мы это всё увидим и поймём, но тогда может быть поздно. И тогда будет план Даллеса, не тот, 45-го года, когда страну хотели разложить изнутри, тогда будет другой план Даллеса: маленькая страна Московия в рамках Садового кольца или Золотого кольца, а всё остальное будет уже не наше. Это уже и сейчас далеко не наше. Я думаю, что сегодня, если не сегодня, так завтра, мы должны к этому вопросу обязательно подойти. Спасибо.
http://www.politgolos.ru/
Док. 402297
Перв. публик.: 27.11.06
Последн. ред.: 27.11.07
Число обращений: 344
Чернышов Алексей Геннадиевич
|
