УЧЕНЫЕ И ПИСАТЕЛИ ОБСУЖДАЮТ НОВУЮ РАБОТУ НОБЕЛЕВСКОГО ЛАУРЕАТА
Как мы уже писали, недавно вышла первая часть книги Александра Солженицына "Двести лет вместе", посвященной жизни еврейского народа в русском государстве. Это исторический труд. Судя по откликам, он воспринят как заметное событие в общественной и культурной жизни. В библиотеке-фонде "Русское зарубежье" прошло обсуждение книги.
Открыл дискуссию директор библиотеки и издательства "Русский путь", выпускающего двухтомник, Виктор Москвин. Редактор книги Наталья Солженицына рассказала о том, как шла работа над рукописью, выросшей из "Красного колеса" и в целом завершенной в 2000 году, но требовавшей уточнения цитат и ссылок...
Историк Александр Степанский подчеркнул, что значение книги в том, что она в сегодняшней обстановке первая на эту "взрывоопасную" тему, а еврейский вопрос в ней - как призма, сквозь которую в известной мере преломилась история страны. Философ Игорь Чубайс отмечал достоинства и недостатки исследования Солженицына. По его мнению, в нем нет четкой концепции, чувствуется определенная тенденциозность. Журналист-политолог Виталий Третьяков, напротив, говорил о том, что книга слишком беспристрастна, и это мешает ему как читателю.
Сколько людей, столько мнений. Писатель, культуролог Георгий Гачев в своем эмоциональном, образном выступлении настаивал, что в книге "дышит страсть, любовь". Г. Гачев прочел книгу, как некую "античную трагедию" (если упростить, то речь идет о трагедии расширения России, "споткнувшейся" о еврейский вопрос), испытал катарсис. По его мнению, "Двести лет вместе" - "Эверест творчества Солженицына".
Историк литературы ХIХ века, писатель Людмила Сараскина напомнила о том, что Достоевский, который немало думал о еврейском вопросе, признался, что он ему не под силу. Поэтому решимость Солженицына высказаться по этой проблеме сродни подвигу. Историк Андрей Зубов заметил, что в русско-еврейском вопросе накоплено много недоговорок и двусмысленностей. Но теперь нельзя будет пройти мимо книги Солженицына (помня, что представлена первая половина труда). Потому, что это - снятие "табу" с болезненной темы, заметил профессор истории Калифорнийского университета (США) Владислав Зубок. Ложные стереотипы надо ломать. Например, возникший в Америке еще в начале ХХ века: "Россия - страна антисемитская, где происходят еврейские погромы".
Но это - американские стереотипы. "А наш журнал эту тему пока не поднимал, остерегался, - признался прозаик, главный редактор журнала "Москва" Леонид Бородин, - и вдруг мы обнаруживаем себя в списке антисемитских изданий, присланном "доброжелателями""....
А философ Валентин Толстых, президент клуба "Свободное слово", даже знает точно, кому не понравится книга "Двести лет вместе": "Антисемитам - потому что она недостаточно антиеврейская и юдофилам - по причине противоположной".
Философ Александр Ципко признался, что книга Александра Исаевича призвала его задуматься о себе, о своем государстве. Сможем ли мы наконец решить по-новому проблему единства не только с евреями, но и с другими нашими народами? Философ Александр Понарин отметил характерную черту автора книги - умение раскрывать тайны.
Утомившись после почти четырехчасового обсуждения, философы и историки, писатели и критики, евреи и русские с удовольствием приняли приглашение Натальи Дмитриевны Солженицыной выпить чаю.
Неверов Александр
http://www.trud.ru/issue/article.php?id=200107121260203
Труд No 126 за 12.07.2001
Док. 396492
Перв. публик.: 12.07.01
Последн. ред.: 14.11.07
Число обращений: 450
Чубайс Игорь Борисович
|
