С чего начинается Родина?
С картинки в твоем букваре
...
(Из заповеди патриота)
Праздник татарской поэзии, который ежегодно отмечается 26 апреля - в день рождения Габдуллы Тукая, в 2005 году впервые проводился как день Родного языка татарского народа. Совмещение праздника татарской поэзии с днем материнского языка было давно назревшей естественной необходимостью. Огромное спасибо тем, кому эту идею удалось воплотить в закон! Но, к горькому сожалению, сегодня этот день всё более отдаляется от того, чтобы называть его праздником.
Судьба нашего родного языка, без всякого преувелечения, подведена к краю трагической пропасти. Россия намерена лишить татарский народ его самого естественного права - права на родной язык, то есть, права на самобытное национальное существование.
Подготовка обновленного варианта Договора Российская Федерация и Республика Татарстан уперлась в вопрос о татарском языке. Москва заняла жесткую позицию языкового империализма: вопрос о статусе татарского языка и порядке его использования - это не дело Татарстана и татарского народа, а полномочие российских властей! Мотивы уже давно не секрет - "реформирование" Российской Федерации в мононациональное и моноязычное государство под знаменем государственного православия. Устами негласного рупора федеральных властей В. Жириновского они были озвучены 15 февраля 2001 года с трибуны Государственной Думы Российской Федерации: "Мы не должны радоваться, что у нас многонациональное государство. Это наша беда!" Ускоренное избавление государства от пережившей царизм и сталинский геноцид "беды" становится содержанием национальной политики России в XXI веке.
Конституционный Суд России, приняв политическое решение, оправдывающее лишение татарского народа права на выбор национальной письменности, реабилитировал и узаконил сталинский произвол 1939-1940 годов, "легитимировал исторически сложившиеся в РФ реалии ...". И открыл дорогу к нарастающему ограничению национальных прав народов России.
Таким образом, вопрос о том, останется ли татарский народ хозяином своего материнского языка, превратилось в передовую линию борьбы за будущее татарского народа и Татарстана.
Договор единственная политическая и правовая основа, объединяющая Россию и Татарстан в единое государство. России он нужен не меньше, возможно, даже больше, чем нам. Если Татарстан удовлетворит требование Москвы и, одобрив отнятие у татарского народа и Татарстана его естественного права на определение статуса и порядка использования татарского языка, подпишет этот унизительный документ, это будет равноценно духовному и культурному самоубийству народа. Были времена, когда самоубийц лишали права быть похороненным на кладбищах, как совершивших тяжкий грех. Можно не сомневаться в том, что и народ, подписавший себе смертный приговор, не будет удостоен места в мировой истории. Мысль об этом, как жесткая стальная воля народа, должна быть заложена в основу Договора.
Решающим вопросом исторической судьбы татарского народа стало сегодня предотвращение серьезной опасности, грозящей нашей древней самобытной культуре, родному языку, национальному достоинству народа.
Воля татарского народа к самосохранению и равноправному с другими народами развитию достойно уважения. Оно достаточно и для срыва зловещих замыслов по окончательному "снятию татарского вопроса". Правота и справедливость требований на нашей стороне. Выстоим, иншалла! Мы не покушаемся на права и свободы, на чувства гордости и достоинства ни одного народа Российской Федерации.
От чего кончается Родина? Наверное, от того, что она становится недоброй мачехой. Но мы не пасынки, не приблудные дети, а равноправные члены единой семьи коренных древних народов России.
Татарский народ - не собственность империи. Поэтому он никогда не согласится с предписанным Москвой регламентом использования родного языка, с тем, чтобы Родина для него кончилась на насильно навязанном букваре с картинками.
Il kita"rda" ni qalyr?
Il kitka"nda" jort qalyr,
Jort kita"rda" so"t qalyr,
Aq ku"kra"kta"n so"t imga"n
Su"ze tatly tel qalyr.
Tel kita"rda" ni qalyr?
Jazghannan jazghan khat qalyr.
Bash kita"rda ni qalyr?
Buynda tipka"n qan qalyr;
Buynnan buyn chabylsa,
Ul chaghynda ni qalyr?
("Idega"i")
