|
|
Хочу, чтобы радость сопутствовала жизни еврейской общины
Назад
|
Хочу, чтобы радость сопутствовала жизни еврейской общины
|
Корреспондент Агентства еврейских новостей встретился с лауреатом премии "Человек года - 5766" Федерации еврейских общин России в номинации "Общественная деятельность" президентом Института религии и политики, членом Общественной палаты РФ Александром Игнатенко.
- Прежде всего позвольте Вас поздравить с объявлением Вас Федерацией Еврейских общин России "Человеком года". Ваши заслуги отмечены в номинации общественная деятельность. "За честность и принципиальность в оценке Ближневосточного конфликта".
- Напомните, пожалуйста, Ваши выступления в СМИ, и основные идеи, положения и оценки, с которыми Вы выступали. Правильно, ли я понял, что речь идет прежде всего о событиях связанных с Ливанской войной ?
- Суть моих выступлений в СМИ сводилась к тому, что Ливанская война отнюдь не являлась войной между двумя государствами - Израилем и Ливаном, а представляла собой войну нового типа, в которой агрессию против суверенного государства - Израиля с территории другого суверенного государства - Ливана совершали "нерегулярные воинские формирования", как это, кстати говоря, формулируется в решении Совета безопасности 1559, "ливанские и неливанские", как говорится там же, т. е. формирования, не представляющие ливанское государство.
Территорию, объекты и граждан Израиля с ливанской территории обстреливали боевики "Хизбаллы", группировки, внедренной в Ливане Ираном, который, образно говоря, протянул туда свою щупальцу. И попытался реализовывать с ее использованием геополитическую сверхзадачу - "стереть Израиль с карты мира" или, в другой формулировке, стереть его "с лица земли". Это - война нового типа, называемая международным терроризмом: некие центры силы, определенные государства создают трансграничные вооруженные организации, по сути дела армии, осуществляющие боевые действия, диверсионные акты, террористические акции в интересах этих государств, но эти организации формально не привязаны к соответствующим государствам, что дает этим центрам силы относительно широкую свободу для маневра и, что самое главное, возможность уйти от ответного удара со стороны государства, подвергшегося агрессии.
"Аль-Каида" - это всемирная сеть, созданная в интересах суннитских арабских монархий Аравийского полуострова. "Хизбалла" - всемирная сеть, созданная в интересах шиитского Ирана и действующая глобально - от Ливана до Аргентины. В последнем случае я имею в виду террористический взрыв еврейского общинного центра в Буэнос-Айресе в 1994 году.
- Наши читатели, в своем большинстве, считают, что освещение последних событий на Ближнем Востоке, арабо-израильского конфликта в российских СМИ носило в целом необъективный, и даже антиизраильский характер. Особенно это касалось Ливанской войны. Если Вы с такой оценкой согласны, то чем Вы ее объясняете?
- Я бы сказал, что освещение это является дифференцированным, разным. Есть немало необъективного, пристрастного - антиизраильского и в целом антизападного. Но есть и много объективных оценок, непредубежденного изложения событий. Особенно это заметно, если сравнивать то, что говорилось и писалось на официальном уровне, а СМИ тогда были только официальными, в Советском Союзе в 1967 году, или в 1973, или, скажем, в 1982, с тем, что публикуется сейчас.
Происходит постепенное избавление от пропагандистских, идеологических стереотипов типа "правого дела арабских народов", "агрессивной военщины Израиля", которыми подменялся так нужный Советскому Союзу объективный анализ происходящего на Ближнем Востоке и вокруг него. Если бы он был, этот объективный анализ, то, вполне возможно, с самим Советским Союзом не произошло то, что произошло. Стереотипы не позволили увидеть то, о чем сейчас прямо говорит бывший руководитель Службы общей разведки Саудовской Аравии Турки аль-Файсал, когда сообщает, что "мы (Саудовская Аравия) фактически участвовали в противодействии советской экспансии в определенных регионах" в 70-80-е годы. И в этом случае можно было бы как-то подготовиться к коварному удару, который в сентябре 1985 года Саудовская Аравия нанесла по Советскому Союзу, обрушив мировые цены на нефть. Как считает Егор Гайдар, с этого момента история СССР была завершена...
Но вернемся к современности. Я думаю, что одной из причин необъективности в освещении происходящем на Ближнем Востоке событий является неинформированность. Стереотипы заполняют информационный вакуум. Главный "рабочий язык" ближневосточной политики - арабский, немалая часть используемого понятийного аппарата - программ, лозунгов и т. п. - этой политики почерпнута из ислама. Это - "закрытые", "непроницаемые" для неспециалиста семантические, смысловые сферы, своего рода "обратная сторона Луны": она есть, там что-то происходит, но она недоступна для восприятия.
- Александр Александрович, Вы являетесь президентом Института религии и политики. Расскажите, пожалуйста, о деятельности возглавляемого Вами института?
- Институт религии и политики, с которым сотрудничают востоковеды - арабисты, гебраисты, исламоведы как раз и берет на себя задачу знакомить с "обратной стороной Луны" - переводить с арабского и других восточных языков, комментировать, разъяснять и публиковать, в частности - на сайте Института, те материалы, которые, скажем так, являются семантически важными для политических процессов на Ближнем Востоке.
И это - для ознакомления неспециалистов с реальной картиной происходящего. На замысел создания такого исследовательского центра повлияла деятельность MEMRI (Middle East Media Research Institute). Это - один из немногих в мире исследовательских центров, которые сосредоточены на доведении до немусульманского - неарабского, неиранского, нетурецкого и т. д. читателя в переводе на английский, немецкий, иврит, итальянский, французский, испанский точного смысла исламистского политического дискурса на неевропейских языках, прежде всего - на арабском.
Именно там, на "обратной стороне Луны", сначала в медиа-сфере, формируются отряды глобального джихада, рассылаемые в разных направлениях - против Израиля, Соединенных Штатов, европейских стран, России, самих исламских стран. Идеология, пропаганда, обучение, инструкции по использованию и изготовлению взрывчатки, ядов, "грязных" ядерных бомб, трансферт террористов с указанием маршрутов, - всё это обнаруживается во всемирной Сети, в очень, между прочим, масштабном (тысячи и тысячи сайтов) арабоязычном секторе Интернета.
- Каким Вы видите роль России в разрешении Ближневосточного конфликта? Существует мнение, что российско-израильские отношения за последнее время ухудшились. Не мешает ли тому тесное военное сотрудничество России с Сирией и Ираном?
- Если я правильно понимаю позицию российского руководства, России предназначено играть важную роль в разрешении Ближневосточного конфликта в качестве центра силы, который имеет, как минимум, нормальные, невраждебные, а реально - деловые политические отношения со всеми участниками конфликта - как со внутрирегиональными, так и со внерегиональными, как с официальными, формальными, так и с негосударственными. И хорошие российско-израильские отношения - важный фактор, способствующий тому, чтобы Россия успешно играла эту роль.
- Ваши работы, посвященные истории, философии и культуре ислама хорошо известны в научном мире. За последнее время вышли две Ваших новых книги "Зеркало ислама" и "Ислам и политика". Над чем Вы как философ, историк и политолог в настоящее время работаете?
- Вы не упомянули еще одну книгу - "InterТеррор в России. Улики", вышедшую в издательстве "Европа". В ней показано, как в течение по меньшей мере десятилетия, с середины 90-х годов прошлого века Россия является объектом агрессии со стороны исламских "моджахедов" - бойцов глобального джихада, международных террористов, боевиков "Аль-Каиды" из Саудовской Аравии, Марокко, Алжира, Турции и других стран, всех этих Хаттабов, Абуль-Валидов, Абу-Хафсов и прочих.
Примечательная вещь: фетва о самоубийственных террористических актах так называемых "шахидов", которую издал для осуществления таких актов в России саудовский улем (знаток религии) Абу-Умар ас-Сайф, который, пока его не ликвидировали в конце 2005 года, был "муфтием арабских моджахедов на Кавказе", была сразу опубликована на сайте ХАМАСа. А использованию женщин для совершения таких террористических актов и в России, и в Израиле положил начало саудовец Абуль-Валид, который "выхлопотал" соответствующую фетву у саудовских улемов.
Сейчас работаю над книгой "Политический ислам", в которой хочу показать очень сложные, противоречивые и в некотором смысле "невидимые миру" процессы, происходящие в мире в последние 25-30 лет.
- И вопрос, который нельзя не задать, который волнует наших читателей, ведь у многих из них в Израиле живут родные и близкие. Каково Ваше видение ближневосточной ситуации на ближайшую перспективу? Что ждет, по Вашему мнению, Израиль в ближайшем будущем?
- Есть важное обстоятельство, определяющее политическую эволюцию Ближневосточного региона сейчас и на ближайшую перспективу. Оно - стремление крупнейших арабских государств воспрепятствовать иранской экспансии в регионе. Складывается ситуация, при которой Израиль, если и не становится союзником арабов, то оказывается с ними на одной стороне. И это обстоятельство благоприятствует разрешению тех спорных вопросов, которые есть в регионе.
- Спасибо, что Вы нашли время ответить на эти не столь уж простые вопросы. В заключение, что бы Вы хотели еще сказать нашим читателям, еврейской общине в России, может, есть какие-нибудь и пожелания.
- Являясь членом Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте Российской Федерации, я имею возможность знакомиться с состоянием дел в еврейской общине России, как и с жизнью других религиозных общин нашей страны. Радость - так можно охарактеризовать то чувство, которое испытываешь, видя расцвет еврейской жизни в стране во всех областях - в религии и культуре, просвещении и благотворительности. И пожелать хочу того, чтобы именно радость сопутствовала жизни еврейской общины в России.
http://www.oprf.ru/
Док. 353649
Перв. публик.: 22.02.07
Последн. ред.: 14.08.07
Число обращений: 273
Игнатенко Александр Александрович
|
|
|
|
|
