19-21 апреля 2007 г. Санкт-петербургская общественная организация "Собор православной интеллигенции" совместно с Санкт-Петербургской Духовной академией и рядом вузов Санкт-Петербурга проводит VII- Всероссийский Форум православной общественности на тему "Православие и суверенитет России". В рамках Форума будут проведены: научно-практическая конференция молодежной секции "Православная молодежь и политика" и круглый стол "Православная общественность и ее созидательная роль в укреплении социальной стабильности современного российского общества". В работе форума принимают участие заместитель Председателя Комитета по информационной политике Государственной Думы, Президент Международного Фонда славянской письменности и культуры, главный редактор журнала "Русский Дом" Александр Николаевич Крутов, Ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии архиепископ Тихвинский Константин и др.
19 апреля А.Н.Крутов выступил на пленарном заседании Форума с докладом "Православные и духовные основы современной политики".
По словам депутата, главный вывод, который он сделал в жизни, это то, что православный человек не может быть вне политики: "Политика окружает человека.
Всё - политика. Разврат и разнузданность на телевидении, в средствах массовой информации - это политика, коррупция и продажность властей - это тоже политика. Политика - это сама жизнь. И православный человек обязан быть в политике, ибо основной долг православного человека - бороться со злом, нести духовный меч Православия, который дал нам Господь, обличать это зло и бороться с ним". "Когда у меня была программа "Русский дом", - продолжает Александр Крутов, - мы могли обращаться к миллионам людей, которые слушали и смотрели эту программу. Мы рассказывали людям и объясняли, как русский православный человек может служить своему Отечеству, служить своему народу, служить Богу".
"Свою главную задачу я вижу в том, - подчеркнул Александр Николаевич, - чтобы воскресить, восстановить победный дух русского человека, православного человека. А это возможно только через Православие, через жертвенность"
"Я и пришел в политику, - продолжил депутат, - потому что думал, что можно хоть что-то сделать ради духовного становления русского человека, помочь становлению России. Я думал, что мы наконец-то обретем ту трибуну, с помощью которой мы сможем доказать очевидные вещи: что Россию нужно спасать, что нужно спасать русский народ, что нужно бороться со злом, бороться с грехами, с той идеологией либерализма, которая сегодня существует".
Александр Николаевич акцентировал внимание на том, что вопрос о преподавании "Основ православной культуры", это "вопрос о сохранении национальной культуры, духовного наследия и российской государственности". "Необходимо создавать православные родительские комитеты, которые на местах, в регионах, вместе с депутатами, пойдут в бой за "Основы православной культуры". Законодательные инициативы парламентов всех уровней по поддержке ОПК должны быть поддержаны мощным движением снизу. "Власть должна почувствовать, что вы, народ, желаете, чтобы "Основы православной культуры" преподавались в наших школах, чтобы они, а не телевизор, воспитывали наших детей, учили различать, что такое Добро и Зло. Многое зависит от вас. Нельзя быть равнодушными, нельзя быть теплохладными", - призвал депутат.
"Только осознание своей собственной ответственности, - подытожил А.Н.Крутов, - даст нам возможность выйти кризиса. Я уже говорил, что православный человек не может быть вне политики. Господь нам сказал, что со злом нужно бороться. Он же принес нам духовный меч - православие, чтобы мы боролись, а не сидели".
--------------------------------------------------------------------------------
Полный текст доклада
Православный человек обязан быть в политике
(Православные и духовные основы современной политики)
Главный вывод, который я сделал в жизни, это то, что православный человек не может быть вне политики. Политика окружает человека.
Всё - политика. Разврат и разнузданность на телевидении, в средствах массовой информации - это политика. Видишь бомжей - это тоже политика. Ты видишь коррупцию и продажность властей - это тоже политика. Когда ты видишь распад семьи, проституцию, наркоманию, алкоголизм, ситуацию при которой остаются без средств к существованию целые семьи, города, деревни, видишь, как исчезает основа Россия - крестьянская России, крестьянство как вид, как класс, то ты понимаешь только одно: православный человек не может быть вне политики. Политика - это сама жизнь. И православный человек обязан быть в политике, ибо основной долг православного человека - бороться со злом, нести духовный меч Православия, который дал нам Господь, обличать это зло и бороться с ним. Когда у меня была программа "Русский дом", мы могли обращаться к миллионам людей, которые слушали и смотрели эту программу. Мы рассказывали людям и объясняли, как русский православный человек может служить своему Отечеству, служить своему народу, служить Богу.
Свою главную задачу я вижу в том, чтобы воскресить, восстановить победный дух русского человека, православного человека. А это возможно только через Православие, через жертвенность.
Сегодня стало выгодно представлять Православие как всепрощенческое мировоззрение, смиряющееся со всем, происходящим вокруг. Ведь, мол, сказано, что нужно любить врагов своих и не противиться злу. Все это - ложь. Христианство никогда не призывало мириться со злом. Да, христианство - религия мира и любви, а не вражды и ненависти. Но любви к Богу, творцу красоты, добра и любви к ближнему своему как творению Божиему; и все, что мешает человеку исполнять эти заповеди: зло, грехи, страсти - должно искореняться. А если дело касается судьбы Отечества, раздираемого врагами Божиими, то равнодушно смотреть на это - преступление. Мир со злом недопустим. И для борьбы с ним Спаситель принес в мир духовный меч - Православие, а наша земная жизнь - место брани.
Придет время, и с каждого спросится, как он сражался, как защищал истинную Веру. Почему равнодушно смотрел, как грабят стариков и растлевают молодежь, пропивают и проедают остатки великой державы, как иноверцы и инославные коверкают души людей, смирялся с продажностью чиновников и господством мафии:
Мир со всеми подряд, без разбора, ложно понимаемое "всепрощение" нужно только тем, кто хотел бы видеть Россию поставленной на колени, а русский народ - покорно ожидающим своего места в "новом мировом порядке".
Я и пришел в политику, потому что думал, что можно хоть что-то сделать ради духовного становления русского человека, помочь становлению России. Я думал, что мы наконец-то обретем ту трибуну, с помощью которой мы сможем доказать очевидные вещи: что Россию нужно спасать, что нужно спасать русский народ, что нужно бороться со злом, бороться с грехами, с той идеологией либерализма, которая сегодня существует. Придя в Государственную Думу понял, что или я не могу донести эти мысли до моих коллег-депутатов из парламентского большинства, потому что они никак не принимают мои предложения, или они просто не востребованы сегодня.
Люди, стоящие у власти, преследуют совершенно другие цели. Им не нужна Православная Россия, им не нужен русский православный народ! Им не нужна Великая Россия, которая жила бы для Христа, для Бога. Им нужна Россия, которая служит мамоне, золотому тельцу, деньгам и прибыли.
К сожалению, Дума проводит не самостоятельную политику, а политику Правительства, которое сегодня заинтересовано только в одном - сохранении себя. А сохранение себя - это сохранение той власти, которая существует сегодня в России. Власть сегодня у олигархов и коррумпированного чиновничества. Эти два центра между собой иногда воюют, иногда стыкуются, но главное - хотят сохранить то состояние, которое есть. И нынешняя Дума - это просто один из департаментов Правительства РФ.
Ни для кого не секрет, что безопасность нации и государства зависит во многом от нравственного состояния общества. К сожалению, мы видим, что современное информационное пространство России откровенно безнравственно и враждебно к русской культуре, русской традиции.
Поразительная вещь: у нас СМИ "рулят" люди ельцинской эпохи, пришедшие еще в начале 90-х годов. Не раз менялось Правительство, менялись хозяева, владельцы, а руководители остались те же, либералы. А что такое либерализм? Это отсутствие понятия греха, это вседозволенность.
В СМИ работают люди либеральные, и они проводят близкие им принципы в жизнь.. Наши СМИ никогда не будут поднимать духовный уровень русского народа, потому что это им невыгодно. Потому что любая мораль и нравственность основана на религии. Мораль и нравственность русского народа основана на православной вере, которая создала государство и народ. А эти люди - антиправославные по своей сути. Поэтому мы всегда будем видеть на телеэкранах, слышать в радиопередачах именно эту либеральную, развращающую, антинародную риторику.
В сегодняшней действительности многое зависит от того, какие личности определяют политику, какая у политиков нравственная основа. Если у человека душа темная, то что он может светлого сделать? Ничего! Сегодня у нас 90 тысяч человек ежегодно кончает жизнь самоубийством или погибают. Девяносто тысяч - это целый город! Я уже не говорю про наркоманию, СПИД, алкоголизм, беспризорных детей при живых родителях, распад семей и прочее. Но если это существует и никого не возмущает, если это представляется как должное, как дань свободе слова и свободе совести, то можно говорить только об одном: такое положение устраивает власть предержащих. Будет команда завтра запретить жестокость и насилие на телеэкране - Госдума примет поправку в "Закон о СМИ". Будет послезавтра приказ отменить "это неправильное решение" - отменит.
Это просто говорят, что у нас нет идеологии. На самом деле у нас есть идеология - идеология либерализма, идеология вседозволенности, права сильного. А мы в большинстве своем стремимся жить вне политики... А Господь сказал: "Если бы ты был холоден или горяч, но только не был бы теплым..." Теплый человек - равнодушный, его не волнует, что происходит со страной. Но православный человек должен быть воином Христовым. Вот когда большинство Думы будет состоять из людей православных, тогда многое изменится в нашем государстве. Именно из-за безнравственных политиков ставятся безнравственные цели и задачи. Общество, созданное сегодня, не может создать здоровую экономику, оно не может создать здоровое государство, потому что оно духовно больно. Доброе дерево может дать добрые плоды, худое дерево - худые плоды. К сожалению, сегодня у нас худое дерево. И в целом, если говорить о Государственной Думе, мы принесли большинство плодов худых.
Меня часто спрашивают, где наш народ оступился, что привело его к духовной деградации и впоследствии породило такую власть?
Как только происходит отступление от Бога, так сразу мы падаем в пропасть. На нас сыплются страдания, на нас сыплются невзгоды. Как только русский народ отступает от Бога, так сразу получает по заслугам. И когда мы отступили? Отступили наши предки, отступили наши отцы, отступили и мы сами. Наше отступление от Бога заключается в том, что мы, равнодушны к тому, что происходит вокруг, в том, что мы не считаем себя воинами Христовыми. В этом наше отступление от Бога. Отец Иоанн Крестьянкин сказал так: "Стоит ли вообще верить? Это самое главное. Россия, будь такой, какой ты нужна Христу!" Как только мы попытались создать "великое общество богатеев", так сразу мы получили развал великой страны. И то, что наши истоки, корни наших несчастий лежат именно в отступлении от Бога, я в это верю. А началось это давным-давно и продолжается нами. Хотя мы должны были защищать веру, понимать, что "без Бога не до порога". А раз мы этого не понимаем, то на нас и сыплются все эти несчастья.
Большинство общества абсолютно равнодушно относится к тому, что с ним самим делает власть. Вот была "монетизация" льгот. Почему мало людей вышло на улицу? Почему большинство осталось критиковать власть на кухне? Не знаю, достигли ли мы той критической точки, когда люди должны понять, что с ними поступают, по меньшей мере, жестоко.
Говорят, люди не выступают, потому что: во-первых, они не верят в то, что что-то можно изменить, а во-вторых, они не научены бороться за свое достоинство, за право на свой образ жизни. Их не научили, они не видят Истину, они не видят Бога. Ведь нельзя научиться математике, не зная сложения, вычитания, умножения, деления. А нас не учат основам религии, основам Бога, то есть тому, что создает душу человека. Не учат основам православной культуры, основам православной веры.
Я думаю, всем понятно, что строить Россию без нравственных основ - это все равно, что строить дом без фундамента.
Смотрите, какой удар был нанесен по Православию, как основе духовного и культурного существования русского народа в ноябре 2006 года. Общественной палате поручили разобраться, нужно ли преподавать Основы православной культуры нашим детям, и как их преподавать. Эта комиссия приняла решение рекомендовать преподавать в школах универсальный курс "Религиоведение". Фактически, православный вариант был отвергнут. Предложено включить "основные религиозные представления о происхождении человека и смысле его жизни". На робкую попытку митрополита Климента возрвзить, что "представьте, какая каша будет в голове у 8-летнего ребенка, если загрузить в неё сведения обо всех мировых религиях", член Комиссии, главный раввин Берл Лазар ответил: "Они поймут, как много общего у их сверстников других национальностей и вероисповеданий". Но что может понять ребенок, которого не научили духовной, стержневой культуре? Как он может отличить Добро от Зла, когда он не знает, что такое добро и что такое зло. Ведь одно добро в православие, другое в мусульманстве и иудаизме. Последнего, в его разрушительной для России идее, поддержал министр Фурсенко: "школа должна давать людям информацию, а мировоззрение пусть выбирают сами. Обратите внимание: школа отказалась от одной из самых главных своих функций - Воспитания человека. Пусть семья воспитывает. Но, к сожалению, много ли мы видим сегодня хороших семей, у нас миллионы брошенных детей, которые продаются на запчасти в другие страны. У нас миллионы беспризорников, миллионы безграмотных. У нас из 10 свадеб - 8 разводов. Как такая семья одна, без помощи сможет воспитать детей?,
Либералов пугает возвращение к истокам России, её истории, к Православию, а значит и к Богу, от которого мы так быстро, на самолетах, вертолетах, ракетах уходим.
Не посмев открыто выступить против Основ православной культуры, члены Общественной палаты сделали это в завуалированной форме. По их мнению, основными принципами при изучении в государственной школе той или иной религиозной культуры должны быть добровольность, возможность выбора и многообразие. Видите, как в словах затуманивается, закручивается, убирается суть, как сказал Господь: "Скажите да -да, нет-нет. Все остальное от лукавого". Вот он, лукавый, в действии.
Я считаю, что предмет "Основы православной культуры" должен быть включен в федеральный образовательный компонент, сделав его обязательным для всех детей России, вне зависимости от национальности и вероисповедания. Ссылки на многонациональность и поликонфессиональность нашего общества, которыми оправдывают факультативность ОПК, нельзя считать состоятельными. Невозможно отрицать очевидное - великая русская культура и великая русская цивилизация есть Православная культура и Православная цивилизация.
Призывы к добровольности изучения основ православной культуры похожи на рассуждения об особых учебниках для не христиан, где не было бы Толстого и Достоевского, не было бы упоминания о Крещении Руси.
Добровольные факультативные занятия по основам исламской, буддистской, иудаистской культуры в местах компактного проживания носителей этих культур - дело самих школьников и их родителей. "Основы православной культуры" - это дело государственное.
Разглагольствования Общественной палаты об учете разнообразия мировоззренческих подходов в системе образования и обязательном соблюдении прав нерелигиозной части общества - проявление не светскости образования, а неуважение к православному большинству нашей страны.
Нас заставляют жить за церковной оградой, Православие - дома, в церкви. Предпринимается попытка убрать из названия предмета якобы конфронтационное слово "православной". Почему бы не назвать курс "Основы традиционных конфессий", говорит министр Фурсенко. Но это как раз тот случай, когда каждое слово чрезвычайно важно. "Основы традиционных конфессий" - это практически те же "Основы мировых религий" Замена всего лишь одного, но ключевого слова, означает переход из плоскости национально-культурной православной традиции России в плоскость космополитизма и глобализации. Это всё равно, что заменить название предмета "русская литература" на "традиционная литература" или "история России" на "традиционная история"
Слово "православие" не нравиться. Слово "православие" мешает строить новое общество. Другое название обозначает иную суть. Это принципиальный мировоззренческий вопрос.
Вопрос об "Основах православной культуры", это вопрос о сохранении национальной культуры, духовного наследия и российской государственности. Необходимо создавать православные родительские комитеты, которые на местах, в регионах, вместе с депутатами, пойдут в бой за "Основы православной культуры". Законодательные инициативы парламентов всех уровней по поддержке "Основ.." должны быть поддержаны мощным движением снизу. Власть должна почувствовать, что вы, народ, желаете, чтобы "Основы православной культуры" преподавались в наших школах, чтобы они, а не телевизор, воспитывали наших детей, учили различать, что такое Добро и Зло. Многое зависит от вас. Нельзя быть равнодушными, нельзя быть теплохладными.
Я вижу только один путь спасения: не надо бояться, что ты православный, не надо бояться, что ты русский! Об этом нужно говорить, заявлять и учиться этому. Каждый человек должен, по крайней мере, понять, что если я не пожертвую собой сегодня, то завтра не будет ни моих детей, ни моих внуков. А это можно осознать только прийдя к Богу.
И не бояться. Поймите, эта жизнь конечна. Земная жизнь нам дана для того, чтобы мы подготовились к вечной. А вот там, в жизни вечной, мы будем держать ответ перед Господом. И ссылаться на то, что у меня не было денег, что Ельцин плохой, Путин не такой, и Лужков не так делал, бессмысленно. Господь это не воспримет. Он скажет: "Это я с них спрошу, а вот ты, ты-то что делал в этот момент? Ты почему жену бил? Детей плохо воспитал? Прошел мимо, когда старушку обижали? Допустил, что в твоем родном поселке, городе или деревне иноверцы и инородцы власть захватили? Ты что делал в этот момент?" Только осознание своей собственной ответственности даст нам возможность выйти кризиса.
Я уже говорил, что православный человек не может быть вне политики. Господь нам сказал, что со злом нужно бороться. Он же принес нам духовный меч - православие, чтобы мы боролись, а не сидели. Ведь апостолы, чьи молитвы приняты Господом, не сидели в Иерусалиме, они шли в народ. А могли сидеть, молиться... Пошли в народ и все погибли, приняли мученическую смерть. Они понимали, что вера без дел мертва. Они понимали, что нужно делом показывать, что ты другой, что есть другая жизнь... Она, может быть, не такая богатая, но она достойна звания человека, созданного по образу и подобию Божьему. Серафим Саровский говорил: "Нужно быть всегда готовым пожертвовать жизнью ради Церкви и Родины". Я подчеркиваю: Церкви и Родины! Поэтому как мы можем сидеть в стороне? Если мы сегодня не спасем Россию, если мы оставим ее в руках этих либералов-изуверов, то мы потеряем православие! Потеряем православие - потеряем Христа.
И поэтому тем, кто говорит, что нужно сидеть в стороне, можно сказать только одно: "Не по теплу холоден, не по холоду горяч!" Господь таких не примет.
Мы наблюдаем рост патриотических настроений в обществе.
Если патриотические силы объединятся на основе православной веры, если найдут возможность договориться между собой и откажутся от своих амбиций лидеры, то мы что-то сможем сделать. Не делиться, не рассуждать, кто умнее, старше, главнее, а просто сказать, что сегодня одна задача - возрождение, воскрешение духа русского народа. Воскресив этот дух, мы сможем обеспечить и достойную жизнь, и сохранить единство российского государства. Хотелось бы верить, что здравый смысл и вера в Бога и в Россию позволит большинству патриотических сил объединиться.
21.04.2007
http://www.kroutov.ru/content/tribuna/tr36.shtml
Док. 338149
Перв. публик.: 21.04.07
Последн. ред.: 15.07.07
Число обращений: 526
Крутов Александр Николаевич
|
