В данном случае речь идёт не о самодержце российском. Глава Российского акционерного общества Единые энергетические системы Анатолий Чубайс взял на себя смелость провозгласить начало построения либеральной империи - с Россией в качестве метрополии и с Украиной в числе опекаемых территорий. Поскольку он не занимает каких-либо должностей на государственной службе, к его заявлению можно было бы отнестись с известным скепсисом. Да только до сих пор Чубайс почти всё начатое доводил до конца...
25 сентября 2003 года в Санкт-Петербургском государственном инженерно-экономическом университете один из лидеров Союза правых сил (по совместительству глава РАО ЕЭС) Анатолий Чубайс выступил с лекцией на тему Миссия России.
В своём выступлении г-н Чубайс ответил на три вопроса: Что случилось с Россией в XX веке, Что сегодня происходит с Россией, чем завершилась ее новейшая история последних 10-12 лет и наконец, Что мы хотим в XXI веке, какая миссия России, если она вообще есть.
Ответы на два первых вопроса остались за скобками. Отметим только, что, по мнению г-на Чубайса, в России последние двенадцать лет проводилась правая политика, причём сама страна была к этому не предрасположена. Мало того, именно эта правая политика вытащила страну из тяжелейшей катастрофы в переходный период.
А вот ответ на третий вопрос непосредственно затрагивает Украину, поскольку является прямым вызовом: Идеология России на обозримую историческую перспективу должна стать идеологией либерального империализма, а целью Российского государства должно стать построение либеральной империи.
За что боролись?
Выход из советской (российской) империи в Украине официально признано главным побудительным мотивом установления независимости. Однако, если проанализировать сформировавшуюся за 12 лет карту этой самой украинской независимости, мы с удивлением обнаружим, что она будет явно неполной без зловещей фигуры российского империалиста.
Например, если почитать выступления депутатов Верховной Рады в 2003 году, их количество и эмоциональный накал гневных отповедей российскому империализму наводят на мысль, что события происходят в парламенте колониальной державы, которая по-прежнему борется за свою независимость.
Неудивительно, что лозунг российская экспансия (в экономике, культуре, СМИ) стал таким же привычным атрибутом независимой Украины, как и жёлто-голубой флаг.
На вопрос, почему так произошло, существует только один ответ: после распада СССР, к власти в Украине пришли не постсоветские, а доимперские силы (в лице национал-патриотов) и собственно имперские силы (советская партийно-хозяйственная верхушка). И те, и другие руководствовались доктриной коллективизма и, стало быть, не понимали, что для свободных людей государство (то есть способ организации общественного сотрудничества) является лишь средством для достижения своих целей. И поэтому национал-патриоты и экс-коммунисты прекрасно поладили между собой, провозгласив в качестве цели - построение независимого, демократического, процветающего и т.п. государства.
Всё остальное было критическим следствием: единственными истинными ценностями были объявлены ценности этого самого государства в противовес интересам его граждан. Естественно определять, что в интересах Украины, а что нет, новая власть оставила за собой. А на вопросы отдельных несознательных индивидуумов, не понимающих своего счастья: За что боролись?, следует немедленный ответ: Мы тут изо всех сил боремся с российским империализмом за независимую Украину, а вы пристаёте со всякими глупостями.
Либеральный империализм
Конечно, можно сказать, что термин империализм в устах Анатолия Чубайса - это лишь дань предвыборной кампании в Государственную думу. В таком случае следует признать, что политика империализма востребована российскими гражданами.
Теперь рассмотрим доктрину либерального империализма по Чубайсу.
Прежде всего речь не идёт о нарушении принципа территориальной целостности или попрании норм международного права.
Во-первых, г-н Чубайс выдвигает экономическое обоснование: сейчас Россия занимает первое место среди всех стран СНГ по уровню заработной платы и пенсий. ВВП России в прошлом году составил $346 млрд. Для сравнения: ВВП Украины - $41 млрд., Казахстана - $25 млрд., Белоруссии - $14 млрд., Азербайджана - $6 млрд. Вывод: Российское государство всеми способами должно содействовать экспансии российского бизнеса за пределы государства и, в первую очередь, к ближайшим соседям, которых Россия не должна упустить.
Во-вторых, Российское государство должно активно защищать русскую и российскую культуру, русских граждан не только по паспорту, но и по языковой культуре во всех странах-соседях.
В-третьих, Российское государство должно напрямую законными методами делать всё, чтобы поддержать базовые ценности свободы и демократии не только в России, но и во всех государствах-соседях. В моём понимании, - говорит г-н Чубайс, - это не просто зона интересов, как принято говорить. Это зона ответственности.
Патриотам на заметку
А сейчас я огорчу всех настоящих патриотов Украины, которые уже приготовились к обличению: Так вот он истинный волчий оскал российского империализма, прикрывающегося либеральной овечьей шкурой!
Дело в том, что в России определёнными кругами весьма культивируется мнение, что именно Анатолий Чубайс продал свою страну западным империалистам. И в этом плане обличающий гнев всех русских настоящих патриотов столь же беспощаден, как и их украинских коллег.
Более того, либеральному империализму придётся конкурировать с другими течениями русского империализма. И с последователями истинных ценностей Российской империи, и со сторонниками восстановления СССР. А также с национал-патриотами, исповедующими лозунг Россия для русских, которых либеральная московская пресса именует просто: русские фашисты. И, наконец, с евразийством - наиболее нарядной идеологической школой русского империализма. Понятно, что конкуренция предстоит жестокая. Например, евразиец Александр Дугин заранее дал решительный отпор всем инакомыслящим коллегам-империалистам: Совершенно очевидно, что Новая Империя не будет ни Русской Империей, ни Советской Империей. Основным интегрирующим моментом этой Новой Империи будет борьба с атлантизмом и жёсткий отпор той либерально-рыночной цивилизации, которую воплощают сегодня в себе США и планетарные политические, экономические и военные структуры, которые служат атлантизму.
От Черчилля до Чубайса
Объясняя доктрину либерального империализма, Анатолий Чубайс сделал замечательное признание: Три года назад я не стал бы об этом говорить, поскольку тогда ещё не было американской бомбёжки Югославии и американской атаки на Ирак. Эти признаки демонстрируют не просто календарно другой век, они показывают нам тот мир, в котором мы и наши дети будем жить следующие десятилетия или столетия.
Таким образом, российский либеральный империализм г-на Чубайса, очевидно, есть не что иное, как ответ на американский империализм. Правда, Анатолий Чубайс, в отличие от других теоретиков российского империализма, ещё и хороший практик. Поэтому он воспринимает угрозу гегемонии США прежде всего, как чело век действия: Смотреть со стороны, ужасаться, вздыхать, переживать? Да ничего подобного.
Действовать так, чтобы мы сами в этом мире последними не оказались, а, наоборот, были первыми. Лидерская позиция страны - вот что нужно. А для этого нужна лидерская позиция элиты.
Здесь уместно провести параллель с выступлением другого великого практика и борца за свободу и либеральные ценности - Уинстона Черчилля. Свою знаменитую речь в Фултоне 5 марта 1946 года Черчилль, как и г-н Чубайс, произнёс в учебном заведении - в Вестминстерском колледже. Г-н Черчилль обратился тогда к США с призывом противопоставить советскому тоталитаризму всю мощь американской державы. Свою позицию он также обосновал имперскими ценностями: Мы не можем закрывать глаза на то, что свободы, которыми пользуются граждане во всей Британской империи, не действуют в значительном числе стран; некоторые из них весьма могущественны. В этих государствах власть навязывается простым людям всепроникающими полицейскими правительствами.
Власть государства осуществляется без ограничения диктаторами либо тесно сплочёнными олигархиями, которые властвуют с помощью привилегированной партии и политической полиции.
Выступая в Фултоне в 1990 году, президент США Рональд Рейган подчеркнул, что Черчилль в 1946 году обращался к нации, находившейся на вершине мировой власти, но не привыкшей к тяжести этой власти и исторически не желавшей вмешиваться в дела Европы. Но он надеялся, что поездка в самое сердце Америки позволит ему достичь её сердца.
Напомним, что США после окончания Второй мировой войны отнюдь не стремились принять на себя груз ответственности за европейские проблемы. Опросы того времени показывали, что 65% американцев никогда не обсуждали международные проблемы. Более того, Советский Союз воспринимался общественным мнением Америки как союзник в борьбе против фашизма. Но Черчилль всё-таки сумел повернуть пресловутое колесо истории. Более того, в своём выступлении он фактически предопределил сегодняшнюю ситуацию в ООН, выдвинув лозунг: Ни эффективное предотвращение войны, ни постоянное расширение влияния Всемирной Организации не могут быть достигнуты без братского союза англоязычных народов. Именно тогда Черчилль задал вопрос, над которым сегодня ломает голову вся международная дипломатия: Будут ли особые отношения между США и Британским Содружеством совместимы с основополагающей верностью Всемирной Организации? Мой ответ: такие отношения, напротив, представляют собой, вероятно, единственное средство, с помощью которого эта организация сможет обрести статус и силу.
Итак, круг замкнулся. Черчилль в 1946 году достиг сердца Америки, и сегодня США являются единственной сверхимперией, которая вмешивается не только в дела Европы, но и всего мира. ООН вынужденно одобряет политику особых англо-американских отношений и ищет пути собственного выживания в рамках американского диктата.
Ну а г-н Чубайс апеллирует к либеральным ценностям в поисках защиты от американского империализма.
Дмитрий Скрябин
"Профиль-Украина"
13.10.2003
http://www.chubais.ru/cgi-bin/cms/smi.cgi?news=00000001910
