Юлия Латынина: Милицейское государство в отдельно взятой РеспубликеНазад
Юлия Латынина: Милицейское государство в отдельно взятой Республике
Что привело к трагедии Нальчика
Елена искала своего племянника Казбулата несколько дней. Голые тела убитых лежали в рефрижераторе стопкой при уличной температуре, и в них копошились черви. Чтобы найти тело, приходилось перебирать всю стопку, и, когда ее перебирали, от трупа что-то отрывалось. Елена перебирала трупы с субботы и нашла своего племянника только во вторник. Он лежал у входа и был свежий, без червей. В первый раз она насчитала 132 трупа, а в последний - 160.
Трупы убитых 13 октября не выдают родственникам и даже не продают. Я знаю, что таков закон, но я не знаю в этом законе статьи, которая гласит, что трупы надо скармливать червям при комнатной температуре.
Почти на всех убитых родные не могли нарадоваться. Не пил, не курил. Вкалывал. Если утащит из дома телевизор - так чтобы отдать бедной соседке.
Многие их родные не носят траур. Объясняют: истинный ислам не велит держать траур больше трех дней. Лица светлые, у многих спокойные. Что горевать, если сын в раю? Надо мстить.
Большинство убитых - члены Кабардино-балкарского джамаата, еще недавно не считавшегося экстремистским. До 13 октября Кабарда была разделена на две неравные части: небольшая кучка экстремистов (в балкарском джамаате "Ярмук" было в разное время от 15 до 70 человек) и остальное население. Теперь Кабарда разделена на народ, который убивают, и ментов, которые убивают.
Это алжирский вариант. Когда алжирские экстремисты захотели отделиться от Франции, население им не сочувствовало. Когда защищать интересы Франции стали палачи, французы потеряли Алжир.
Толчком к отделению КБД от официального Духовного управления мусульман послужило событие, происшедшее в 1993 году. Тогда люди собрали деньги на мечеть и отдали их муфтию Пшихачеву, а тот положил их в банк "Нарт", где они и пропали. Люди стали возмущаться, и возмущающимся отдали под мечеть бывший кинотеатр в Вольном Ауле.
Поэтому, когда в середине 90-х всемогущий министр МВД Шогенов предложил Духовному управлению составить списки ваххабитов, в них вошли те, кто интересовался, куда делись деньги на мечеть. Не уверена, что это серьезное богословское различие, но у людей, которые украли деньги, на этот счет может быть другое мнение.
Списки отдали в МВД, там посмотрели и сказали: "Мало". Пятьдесят ваххабитов - не то число, при виде которого Москва даст деньги на борьбу с ваххабизмом. Списки разослали участковым. Те сели у дверей мечетей и включили в списки всех, кто туда ходил. Потом эти списки отдали на утверждение муллам и в МВД. Родственников из списков вычеркивали бесплатно, остальных - как договоришься. В окончательном виде - с вычеркнутыми родичами и вписанными врагами - в списках оказались 422 человека.
Лидер джамаата "Ярмук" Муслим Атаев в списки не попал по уважительной причине: он воевал в отряде Гелаева, и участковые в мечетях его не видели.
Впрочем, деньги на мечеть были не единственной причиной теологических разногласий между КБД и официальной властью. К середине 90-х из арабских стран стали возвращаться молодые богословы - Муса Мукожев, Анзор Астемиров, Расул Кудаев. Вернувшись, обнаружили, что парторги, перековавшиеся в мулл и научившиеся читать по-арабски, читают что-то не то. В одном из сел мертвых отпевали по арабскому учебнику географии.
Я прошу читателя запомнить эту разницу: между Муслимом Атаевым, исповедовавшим военно-полевой ислам, и молодыми богословами, которые тогда не брали в руки оружие. И пытались реформировать общество, избивая студенток за слишком короткие юбки.
Похороны по традиционному обряду обходятся в 70-200 тыс. руб. Свадьба - еще дороже. В нищей республике с бюджетом в 25 долл. в год на одного жителя - это катастрофа. Многие продают дома, чтобы достойно похоронить близких.
"Если кто-то умер, - объясняет мне Арсен Кудаев, житель поселка Хасанья и старший брат бывшего узника Гуантанамо Расула Кудаева, - надо зарезать бычка, сделать сотню пакетов, раздать людям. Есть такие муллы, которые сами закажут, что они будут кушать. В пакете, который мы отдаем мулле, килограмм мяса, кило сахара, рис, масла бутылка, конфеты-ассорти, печенье, а ведь похороны в Хасанье раз или два в неделю".
Другой собеседник выражается еще резче: "Есть такие муллы, которые в мечеть не ходят. Кроме похорон, где он бабки зарабатывает, ему все по фигу".
Этого собеседника зовут Беслан Мукожев. Он - начальник отдела по борьбе с религиозным экстремизмом и самый страшный для молящихся человек после Шогенова.
После 13 октября в городе идут повальные аресты молящихся, и все дают показания. Совершенно добровольно, по словам Мукожева.
Вот только в морге откуда-то появляются свежие трупы. А родичи убитых рассказывают о докторе, которого приглашали к задержанным и который увидел конечности, лежащие отдельно от людей, и пленных на дыбе.
В 2003 году в Москве взяли шахидку Зарему Мужахоеву, которая не смогла взорваться. Зарема показала, что ее готовили братья Шогеновы из Баксана - это пригород Нальчика.
Поехали брать братьев Шогеновых, и из дома, где они скрывались, ответили шквальным огнем. Как выяснилось впоследствии, в доме гостил Басаев с женой. Басаев с женой ушли огородами, и встал вопрос: кого взять, если Басаева упустили?
Вместо Басаева взяли мечеть в Вольном Ауле. Дело было 14 сентября 2003 года. Забрали несколько сот человек. "Мне было только пятнадцать лет, - вспоминает один из задержанных, - и меня били не так сильно. Но почки отбили. Нас всех поставили у стены и кричали: "Звоните Аллаху, пусть придет и поможет. Или у него бензин кончился?".
Избитых задержали на 10 суток, чтобы прошли следы от побоев. После этого эмир Кабардино-балкарского джамаата Муса Мукожев спросил в упор главу МВД Шогенова: "Басаева по республике возили гаишники. Почему ты чистишь нас, а не своих ментов?".
Взятых в мечети занесли в списки ваххабитов, а гаишников, которые возили Басаева, в списки не занесли. Правда, их поймали и посадили во Владикавказе.
Спустя месяц некий милиционер остановил машину и зашел в кустики, чтобы отлить. Надо сказать, что милиционер был в гражданском, а дело было близ Чегема, в километре от усадьбы Шогенова. В кустиках мент натолкнулся на вооруженного человека в маске. "Ты мент?" - спросил человек в маске. "Нет". - "Ну так вали отсюда и забудь, что видел". Через полчаса над полем кружили два вертолета огневой поддержки, а дороги были блокированы бэтээрами. По новостям передали, что в результате оперативно-разыскных мероприятий милицией окружен отряд экстремистов из "Ярмука" из восьми человек. Боевики ушли, потеряв двоих и убив четверых.
Сразу после покушения в поселке Хасанья пропал Расул Цакоев - молящийся, друг и товарищ Атаева.
Глава Хасаньи Артур Зокаев лично приехал в УБОП, и там ему ответили, что Цакоева у них нет. Спустя три часа Цакоева выкинули на помойку в Хасанье. Он нашел в себе силы доехать до дома, омыться и сделать намаз. Он сказал, что его пытали в 6-м отделе и что он узнал Анатолия Кярова - главу отдела. Впал в кому и умер.
Поселок собрался на митинг. Всех митинговавших причислили к ваххабитам.
Главу поселка Хасанья Артура Зокаева избрали на пост при отчаянном сопротивлении власти. Уже одно это делало его ваххабитом. Кроме этого, он был состоятельным бизнесменом и раздавал деньги молящимся.
Через год постоянных конфликтов его убили, и балкарцы, живущие в Хасанье, прямо обвиняют в этом убийстве ментов. Тех, кто собрался на митинг после его смерти, тоже записали в ваххабиты.
В декабре 2004 г. боевики напали на дежурную часть Госнаркоконтроля. Они убили четырех сотрудников и похитили 250 единиц оружия.
Сначала организаторами нападения объявили джамаат "Ярмук" и его лидера Муслима Атаева. Атаева уничтожили вместе женой и восьмимесячным ребенком. А когда Атаев был уничтожен, организаторами нападения объявили Кабардино-балкарский джамаат.
Его лидеры ушли в подполье. А автоматы, похищенные в здании ГНК, стали находить при каждом боевике. Вагона два уже нашли, наверное.
На самом деле на ГНК напал наиб Басаева ингуш Ильяс Горчханов. Сейчас в 6-м отделе охотно рассказывают, как люди Горчханова, переодетые гаишниками, постучались в здание ночью: мол, нужен телефон, тут неподалеку случилось ДТП. Люди Горчханова не были готовы еще убивать ментов, и он лично выстрелил в связанных сотрудников, а потом заставил каждого налетчика сделать контрольный выстрел, повязав их кровью.
- А Астемиров? - спрашиваю я.
И получаю поразительный ответ:
- А он был снаружи.
То есть чувствуете логику. Матерый боевик Горчханов мочил наркополицейских, а рядом где-то скучал богослов Астемиров. Пил чай, что ли?
На это есть показания задержанных. Не сомневаюсь. В 6-м отделе добудут показания о чем угодно.
Если выделить два ключевых события в преследованиях мусульман, то это визит Басаева и нападение на Госнаркоконтроль. Каждый раз события развивались по одному сценарию. В республике существовала компактная, небольшая группа экстремистов. Эта группа убивала ментов, но ее ловить было трудно. И большой Кабардино-балкарский джамаат. Эти не убивали, но ловить их было легко. Каждый раз после громкой акции первых репрессии обрушивались на вторых. Потому что начальство требовало успехов. Потому что менты привыкли фабриковать дела и забыли, что они фабрикуют дела не на бомжей, а на кавказцев и верующих.
После Госнаркоконтроля в республике заработал конвейер. В Нальчике закрыли все мечети, кроме новой. Тех, кто ездил молиться по селам и ущельям, отлавливали и избивали. Молящимся поджигали бороды и выбривали на голове кресты. Одна из вдов убитых 13 октября рассказывает: "Мой муж не курил, но всегда носил в кармане пачку сигарет. А в холодильнике дома стояла бутылка водки, тоже на случай обыска".
В республике, фактически лишенной главы (Валерий Коков тяжело болел), глава МВД Шогенов стал превращаться в ее некоронованного короля. Чем больше в республике было ваххабитов, тем больше денег и людей Москва давала под борьбу с ваххабитами. Чем больше давала Москва - тем легче давить на бизнес. "В республике не было бизнеса, который не платил Шогенову", - заметил мне один из собеседников.
Это неправда. По крайней мере один такой бизнес был. Однажды менты приехали к крупному бизнесмену, проживавшему в Москве, побеседовать по поводу принадлежавшего ему в Нальчике рынка. Беседа была записана на пленку. Менты уехали несолоно хлебавши.
