Бессонов Б. Н.: В.И. Ленин - теоретик и вождь Октябрьской социалистической революции, создатель первого в мире социалистического государства рабочих и крестьянНазад
Бессонов Б. Н.: В.И. Ленин - теоретик и вождь Октябрьской социалистической революции, создатель первого в мире социалистического государства рабочих и крестьян
Ленин, безусловно, мыслитель и политик, оказавший огромное влияние на многомиллионные массы. С его именем, бесспорно, связана новая эпоха в истории человечества.
Октябрьская социалистическая революция в России, возглавляемая В.И. Лениным, впервые положила начало практическому повороту человечества к социализму. Она установила в стране власть рабочих и крестьян, вырвала её народы из экономической и культурной отсталости, из тисков зависимости от иностранного капитала. Она подняла десятки народов бывшей российской империи, находившихся под двойным гнётом феодально-капиталистической эксплуатации, под жёстким национальным ярмом, на решительную борьбу за социальный и национальный прогресс.
Октябрьская революция до основания потрясла весь эксплуататорский мир.
Антиимпериалистические, национально-освободительные революции, вдохновленные идеями Октября, по сути, разрушили колониализм. Народы бывших колоний, завоевав долгожданную независимость, все более активно выступают на исторической арене в качестве самостоятельного важного фактора мировой политики.
Вместе с тем, сегодня социалистическая идея, социализм переживают трудное, даже кризисное время. СССР и страны Восточной Европы, строившие социализм, не смогли использовать созидательные возможности социалистического строя.
В чем дело? В чем причины поражения социализма? Противники, критики социализма стремятся доказать, что социалистические идеалы сами по себе ложны, утопичны, что их невозможно реализовать на практике, что, в частности, России они были насильственно "навязаны" Лениным, большевиками и т.д. и т.п.
Разумеется, всё это несостоятельные, более того, клеветнические утверждения. В.И. Ленин, глубоко изучив опыт мирового развития и российскую действительность, убедился, что спасение России, её движение по пути прогресса возможно лишь в результате социалистических преобразований, в результате социалистической рево-люции. При этом он убедился также, что легче начать революцию в стране, где ка-питализм не так силен и буржуазия не так могущественна, организована, опытна и искушена в политике, чем в развитых капиталистических странах. Он отверг обвинения лидеров II Интернационала, а также российских меньшевиков, которые, не сумев понять и оценить значение субъекта в историческом процессе, утверждали, будто Ленин "опрокинул" доктрину, "нарушил" закон, "выбросил" за борт модель Маркса, ориентирующуюся на объективные исторические законы, и волюнтаристски бросился навстречу революции, для которой Россия якобы ещё не созрела.
Ленин, отклоняя подобные рассуждения как абстрактно-схематические, отмечал: "Мало знания одних только общих истин, одного общего направления общественного прогресса. Надо уметь применять общие положения конкретно". Подвергнув развитие революции в России конкретному анализу, Ленин показал, что её специфика определяется как международными, так и внутренними факторами. Важнейшим из них явилось, например, то обстоятельство, что участие России в империалистической войне до крайности обострило социальные противоречия между эксплуататорскими классами и трудящимися, усилившими свою борьбу за выход из войны, несущей им одни только лишения и несчастья, голод и разруху, за демократические преобразования общества, за справедливую передачу земли крестьянам. По всем этим причинам, подчеркивал Ленин, социалистическая революция в России могла и должна была "явить некоторые своеобразия, лежащие, конечно, по общей линии мирового развития", но отличающие её от всех предыдущих революций в западноевропейских странах. Конечно, признавал Ленин, в начале 90х годов ХIХ века капитализм в России ещё только нащупывал пути своего естественного развития. Но парадоксально: "естественно" развиваться он уже не мог. Он был обременён изжившими себя самодержавием и помещичье-крепостническими пережитками, обострившими до предела борьбу между капитализмом и рабочим классом, трудящимися. Эта "неестественность" капиталистического развития России ускоряла созревание революционной ситуации. Буржуазно-демократическая революция в России приобрела новые, отличные от западноевропейских революций, черты: её ведущей, руководящей силой стал рабочий класс. Понятно, что это оказало решающее воздействие на быстрое перерастание буржуазно-демократической революции в революцию социалистическую в октябре 1917 года.
Кстати, правящие круги в России чувствовали приближение революции и по-своему готовились к ней. Министр внутренних дел Плеве, в частности, говорил военному министру Куропаткину в начале 1904 года: чтобы удержать революцию, нам нужна маленькая победоносная война. Русско-японская война была развязана, Россия по-терпела поражение, и это ещё более приблизило революцию. В 1914 году самодержавие ещё раз сделало ставку на войну, рассчитывая, что она поможет справиться с революцией. Опять тщетно. Самодержавие, дворянско-помещичья "аристократия" России изжили себя. Подавить революционные выступления в феврале 1917 года правящий класс, самодержавие просто уже не могли; не было реальных сил противодействовать революции. Николай II двинул было войско на Петербург, но солдаты в конечном счёте отказались выступить против революции. В. Шульгин, ярый приверженец монархии, вспоминает, как он мечтал о 50 пулемётах, о нескольких тысячах солдат, верных самодержавию. Их не было...
Как развертывался ход революционных событий в послефевральский период? В Февральской революции слились воедино различные социальные потоки, разнородные классовые интересы, в сущности, даже противоположные политические устремления.
После победы революции было сформировано буржуазное Временное правительство, в Советах же рабочих и солдатских депутатов укрепились меньшевики и эсеры. Большой авторитет имели эсеры в то время также и в армии.
Тем не менее, Ленин, анализируя февральскую революцию, пришел к выводу, что она по сути своей является прелюдией к социалистической. Причем, в те дни он определенно ориентировался на мирный переход к социалистическому этапу революции. Ленин вообще отнюдь не делал ставку исключительно на немирные, насильственные формы революционной борьбы. Он считал возможность мирного развития революции "крайне ценной", хотя, конечно же, и "крайне редкой". Ещё в 1899 году Ленин сформулировал следующее программное положение: "Рабочий класс предпочел бы, конечно, мирно взять в свои руки власть... но отказываться от революционного
захвата власти было бы со стороны пролетариата, и с теоретической и с практической-
политической точки зрения безрассудно и означало бы лишь позорную уступку перед буржуазией и всеми имущими классами".
В феврале 1917 года Ленин увидел реальную возможность мирного развития революции. Он связывал эту возможность с передачей власти Советам. Политический расчёт Ленина основывался на том, что у Временного правительства в то время ещё не было государственного аппарата, не было полиции и по сути не было армии. Советы же имели поддержку широких народных масс. Ленин выдвинул лозунг: "никакой поддержки Временному правительству" - "Вся власть Советам". Он предлагал меньшевикам и эсерам: берите всю власть без буржуазии, ибо у вас большинство в Советах. Однако меньшевики и эсеры не поняли глубокой, социалистической направленности февральской революции, не уловили и подлинных настроений и чаяний народных масс. Они, прежде всего, меньшевики, догматически трактуя марксистское учение, исходили из факта отсталости России, считали социалистический эксперимент в России авантюрой. Они отказывались от создания советского правительства ибо ему пришлось бы проводить в жизнь буржуазную программу. Задача социалистов, по мнению меньшевиков, заключалась в том, чтобы оказать давление на буржуазное Временное правительство в целях укрепления демократии. Как отмечал Ленин, меньшевики и эсеры "тащат революцию назад, от Советов рабочих депутатов к единовластию" буржуазии.
В апреле 1917 года Ленин вернулся в Россию. 4(17) апреля он обнародовал свои тезисы "О задачах пролетариата в данной революции" ("Апрельские тезисы"). В них он решительно отрицал возможность оказания какой-либо поддержки Временному правительству, которое является "буржуазным", и продолжает участвовать в "грабительской, империалистической войне". Выдвинув лозунг "Вся власть Советам!", Ленин сделал ставку на вытеснение из них "соглашателей", то есть меньшевиков и эсеров. "Своеобразие текущего момента в России состоит в переходе от первого этапа революции, давшего власть буржуазии, - ко второму её этапу, который должен дать власть в руки пролетариата и беднейших слоев крестьянства". Республика Советов рабочих, батрацких и крестьянских депутатов по всей стране, снизу доверху, единственно возможная форма революционного правительства, подчеркивал В.И. Ленин.
В "Апрельских тезисах" Ленин показал также конкретные меры, которые должны были принять Советы, осуществляя социально-экономические преобразования. Среди них: конфискация помещичьей собственности и национализация всей земли, передача решений по вопросу о земле в руки местных Советов, организация образцовых сельских хозяйств. Немедленное слияние всех банков в единый общенациональный банк. И хотя Ленин разъяснял: "не "введение" социализма", как наша непосредственная задача, а переход тотчас лишь к контролю со стороны С.Р.Д. за общественным производством и распределением, "Апрельские тезисы" чётко исходили из предположения, что социалистическая революция в России стоит на повестке дня.
Между тем социально- политическая обстановка в стране была сложной. На первом месте стояла задача окончания войны. Солдаты устали от войны, больше не хотели воевать. Временное правительство же под давлением стран Антанты объявило о продолжении войны до "победного конца". Наряду с этим, внутри страны росла дезорганизация, усиливался экономический хаос, инфляция. Росло недовольство населения буржуазией, Временным правительством, которые, по мнению народных масс, стремятся задушить революцию "костлявой рукой голода". Крестьяне требовали перераспределения земли. Развертывались национальные движения. В конце апреля 1917 года в стране возник острый политический кризис. Буржуазное Временное правительство рухнуло. Новое правительство было коалиционным: в его состав, наряду с буржуазными деятелями, вошли представители социалистов.
Однако принципиальных перемен в социально-политической ситуации не произошло. Недовольство народа наростало. Авторитет Ленина, большевиков возрастал. В июле 1917 года правительство решило показать свою силу. Была расстреляна демонстрация рабочих и солдат. Против большевиков начались репрессии. Ленин, вынужденный скрываться, не сидел сложа руки. В июле-августе 1917 года он написал книгу "Государство и революция". Основная идея этого труда: освобождение рабочего класса невозможно без разрушения государственного аппарата, созданного правящим классом. Это касается и парламентской республики, ибо империализм и господство банков "способны отстаивать и проводить в жизнь всевластие богатства в каких угодно демократических республиках". Более того, "демократическая республика есть наилучшая возможная политическая оболочка капитализма".
Взамен старой государственной машины, олицетворяющей диктатуру буржуазии, должна быть установлена диктатура пролетариата. Да, диктатура пролетариата - это власть, не разделяемая ни с кем и опирающаяся непосредственно на вооруженную силу масс, признает Ленин. Но в условиях диктатуры пролетариата демократия реализуется столь последовательно и смело, что государство
превращается в нечто такое, что уже не есть собственно государство, а скорее - "полугосударство". Подавление ещё необходимо, но уже подавление меньшинства эксплуататоров большинством эксплуатируемых. Особая машина для подавления, "государство" ещё необходимо, но это уже переходное государство. Народ подавить эксплуататоров может и при очень простой "машине", почти что без "машины", без особого аппарата, простой организацией вооруженных масс (вроде Советов рабочих и солдатских депутатов).
Что касается бюрократов-прислужников самодержавия и буржуазии, то "мы... сведем государственных чиновников на роль простых исполнителей наших поручений, ответственных, сменяемых, скромно оплачиваемых "надсмотрщиков и бухгалтеров" (конечно, с техниками всех сортов, видов и степеней...). Такое начало, на базе крупного производства, приведёт "к постепенному созданию такого порядка..., когда всё более упрощающиеся функции надсмотра и отчётности будут выполняться всеми по очереди, будут затем становиться привычкой и, наконец, отпадут как особые функции особого слоя людей", - считал В.И. Ленин.
И, конечно же, после июльских событий возможность мирного перехода власти в руки Советов исчезла. В этих условиях лозунг "Вся власть Советам" был бы иллюзией; поэтому Ленин предложил его снять. Период мирного развития революции закончился. Теперь, считал Ленин, необходимо готовиться к вооруженному восстанию.
В августе 1917 года генерал Корнилов предпринял попытку установить в стране военную диктатуру. Мятеж провалился, солдаты отказались наступать на Петроград. После краха корниловской авантюры начался массовый переход Советов на сторону большевиков. Большевики вновь выдвинули лозунг "Вся власть Советам!".
В этой ситуации вновь появилась надежда мирного взятия власти в руки Советов. В сентябре 1917 года Ленин пишет: "Мирное развитие какой бы то ни было революции вещь чрезвычайно редкая и трудная, ибо революция есть наибольшее обострение самых острых классовых противоречий, но в крестьянской стране, когда союз пролетариата и крестьянства может дать измученным несправедливейшей и преступнейшей войной массам мир, а крестьянам всю землю, - в такой стране, в такой исключительный момент мирное развитие революции при переходе всей власти к Советам возможно и вероятно". Вместе с тем Ленин предупредил: "Теперь и только теперь, может быть, всего в течение нескольких дней или на одну-две недели, такое (советское- Б.Б.) правительство могло бы создаться и упрочиться вполне мирно. Оно могло бы обеспечить... мирное движение вперед всей российской революции и чрезвычайно большие шансы больших шагов вперёд всемирного движения к миру и к победе социализма".
Однако эсеры и меньшевики не пошли на создание советского правительства. В этой связи Ленин уже спустя два дня вынужден был констатировать: "Пожалуй, те несколько дней, в течение которых мирное развитие было ещё возможно, тоже пришли". Теперь лозунг "Вся власть Советам!" означал одно - призыв к вооруженному свержению Временного правительства. В конце сентября Ленин направил в ЦК партии большевиков два письма: "Большевики должны взять власть" и "Марксизм и восстание", в которых призывал большевиков к вооруженному восстанию и излагал свои взгляды на то, как это восстание должно быть осуществлено. Он подчеркивал, что "безмерным было бы преступление революционеров, если бы они упустили момент, зная, что от них зависит спасение революции...". Возвращаясь уже в послеоктябрьский период к мысли о "несвоевременности" революции, об отсутствии для неё соответствующей цивилизационной базы, Ленин в статье "О нашей революции", писал, что никому из догматиков "не приходит в голову спросить себя: а не мог ли народ, встретивший революционную ситуацию, такую, которая сложилась в первую империалистическую войну, не мог ли, под влиянием безвыходности своего положения, броситься на такую борьбу, которая хоть какие-либо шансы открывала ему на завоевание для себя не совсем обычных условий для дальнейшего роста цивилизации".
19 октября 1917 года Ленин нелегально вернулся в Петроград.
21 октября он пишет статью "Советы постороннего", в которой призывает рабочих и солдат Петрограда к вооруженному восстанию. Медлить нельзя, медлить преступление. Отрекаться сейчас от вооруженного восстания, значило бы отречься от главного лозунга большевизма (вся власть Советам) и от всего революционно-пролетарского интернационализма вообще. Но вооруженное восстание есть особый вид политической борьбы. Как и война, восстание есть искусство. Ленин отмечает, что Маркс из главных правил этого искусства выделил следующие: 1. Никогда не играть с восстанием, а, начиная его знать твердо, что надо идти до конца. 2. Необходимо собрать большой перевес сил в решающем месте, в решающий момент, ибо иначе неприятель, обладающий лучшей подготовкой и организацией, уничтожит повстанцев. 3. Раз восстание начато, надо действовать с величайшей решительностью и непременно, безусловно, переходить в наступление. "Оборона есть смерть вооруженного восстания". 4. Надо стараться захватить врасплох неприятеля, уловить момент, пока его войска разбросаны. 5. Надо добиваться ежедневно хоть маленьких успехов (можно сказать: ежечасно, если дело идет об одном городе), поддерживая, во что бы то ни стало, "моральный перевес".
Ленин подчеркивает: Медлить нельзя; успех и русской и всемирной революции зависит от двух-трех дней борьбы, 23 октября 1917 года на заседании Центрального Комитета РСДРП(б) Ленин вновь остро ставит вопрос о восстании. В июле мы не могли решительно действовать, потому что за нами не было большинства. С тех пор наш подъем идет гигантскими шагами. Большинство теперь за нами. Политически дело совершенно созрело для перехода к власти. Ждать до Учредительного собрания, которое явно
будет не с нами, бессмысленно...
Надо действовать, и действовать решительно.
В "Письме к товарищам" Ленин горячо, гневно выступает против всяческих
колебаний в отношении вооруженного восстания. Буржуазия тоже готовится,
стягивает в Петроград верные войска, готова сговориться с немцами, сдать им
Петроград. Поэтому нужно начинать вооруженное восстание. Нас обвиняют в бланкизме, военном заговоре. Военный заговор есть бланкизм, если его устраивает не партия
определенного класса, если его устроители не учли политического момента
вообще и международного в особенности, если на стороне этой партии нет доказанного объективными фактами сочувствия большинства народа, если развитие событий революции не привело к практическому опровержению соглашательских иллюзий мелкой буржуазии, если не завоевано большинство... органов революционной борьбы вроде "Советов", если в армии... нет вполне назревшего настроения против правительства, если лозунги восстания (вроде "вся власть Советам", "земля крестьянам", "немедленное предложение демократического мира всем воюющим народам..." и т.п.) не приобрели широчайшей известности и популярности, если передовые рабочие не уверены в отчаянном положении масс и в поддержке деревни, если экономическое положение страны внушает серьезные надежды на благоприятное разрешение кризиса мирными и парламентскими средствами.
24 октября (6 ноября) Ленин пишет еще одно полное тревоги и личной твердой решимости "Письмо членам ЦК": Промедление в восстании смерти подобно. Изо всех сил убеждаю товарищей, что теперь все висит на волоске, что на очереди дня стоят вопросы, которые... решаются... борьбой вооруженных масс.
Буржуазный натиск показывает, что ждать нельзя. Нельзя ждать! Можно потерять все!! Цена взятия власти тотчас: защита народа... Ни в коем случае не оставлять власть в руках Керенского и компании до 25-ro, никоим образом; решать дело сегодня непременно вечером или ночью. История не простит промедления революционерам, которые могли победить сегодня (и наверняка победят сегодня), рискуя терять много завтра, рискуя потерять все.
Взяв власть сегодня, мы берем ее не против Советов, а для них... Было бы
гибелью или формальностью ждать колеблющегося голосования 25 октября,
народ вправе и обязан решать подобные вопросы не голосованиями, а силой;
народ вправе и обязан в критические моменты революции направлять своих
представителей..., а не ждать их".
24 октября (6 ноября) 1917года восстание началось. Восставшие рабочие, солдаты и матросы в течение дня заняли все ключевые пункты Петрограда. В ночь с 25 октября (7 ноября) на 26 октября (З ноября) пал последний оплот временного правительства - Зимний Дворец. Утром 25 октября (7 ноября) Военно-революционный комитет при Петроградском Совете рабочих и солдатских депутатов в своем обращении "К гражданам России!" заявил:
"Временное правительство низложено. Государственная власть перешла в руки органа Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов- Военно-революционного комитета, стоящего во главе петроградского пролетариата и гарнизона. Дело, за которое боролся народ: немедленное предложение демократического мира, отмена помещичьей собственности на землю, рабочий контроль над производством, создание Советского правительства, это дело обеспечено.
Да здравствует революция рабочих, солдат и крестьян!".
В тот же день Ленин выступил на заседании Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов с "Докладом о задачах власти Советов". Ленин подчеркнул, что значение происшедшей рабочей и крестьянской революции заключается прежде всего в том, что у нас будет Советское правительство, наш собственный орган власти, без какого бы то ни было участия буржуазии. В корне будет разбит государственный аппарат и будет
создан новый аппарат управления в лице советских организаций. Отныне наступает новая полоса в истории России, и данная, третья русская революция должна в своем конечном итоге привести к победе социализма.
Вечером 25 октября (7 ноября) открылся Второй Всероссийский съезд
Советов рабочих и солдатских депутатов.
Съезд заявил, что опираясь на волю громадного большинства рабочих,
солдат и крестьян, опираясь на победоносное восстание рабочих и
гарнизона, берет власть в свои руки. Съезд постановил: вся власть на местах переходит к Советам рабочих, солдатских и крестьянских депутатов, которые и должны обеспечить подлинный революционный порядок.
В докладе о мире Ленин заявил, что Советское правительство
предлагает всем воюющим народам и их правительствам начать
немедленные переговоры о справедливом демократическом мире.
Справедливым и демократическим миром Советское правительство считает
немедленный мир без аннексий, т.е. без захвата чужих земель, и без
контрибуций.
Ленин заявил также, что Советское правительство отменяет тайную дипломатию и немедленно приступит к полному опубликованию тайных договоров. Ленин отметил, что по мнению Советского правительства, всем правительствам и народам всех воюющих стран следует немедленно заключить перемирие сроком не меньше как на 3 месяца.
Ленин подчеркнул, что Советское правительство, не игнорируя правительства воюющих стран, одновременно обратится и к народам. Народы, несущие тяготы войны, решительно вмешаются и продолжат дорогу к миру и социализму.
Державы Антанты на призыв Советской власти к миру ответили немедленно и жестко. Они не признали Советскую власть; их послы и военные миссии с самого начала стали участвовать в гражданской войне в России на стороне контрреволюции. Они подхватили и распространяли клевету, будто Ленин и Троцкий - платные агенты Германии и что Октябрьским восстанием руководили немецкие офицеры и т.д. и т.п.
Советское правительство в ответ продемонстрировало твердость. Оно заявило, что арестует любого дипломата, который попытается вступить в соглашение с антибольшевистскими силами в Петрограде и в провинции. Совнарком немедленно сместил с поста главнокомандующего генерала Духонина, отказавшегося выполнять приказ о прекращении огня. Советское правительство аннулировало русско-английский договор о разделе Ирана и приказало русским войскам покинуть иранскую территорию.
И, поскольку Германия откликнулась на призыв о прекращении огня, в Брест-Литовске начались советско-германские переговоры. Помимо принципиальных соображений, стимулом к переговорам служили и опасения, что страны Антанты могут заключить сепаратный мир с Германией и совместно выступить против русской революции. В правящих кругах Франции и Англии рос страх перед революцией и возможность подобной договоренности, продиктованной этим страхом, нельзя было заранее сбрасывать со счетов.
Брест-Литовский договор, вопреки отчаянному сопротивлению "левых" коммунистов был подписан. Это был архитяжелый, "позорный", по выражению Ленина, мир, но он спас советскую Россию, спас революцию, обеспечил возможность социалистического строительства в нашей стране. Что касается вопроса о земле, то Ленин четко и ясно заявил: земля должна быть передана в руки крестьян. В декрете о земле, прочитанном на II Всероссийском съезде Советов Лениным, говорилось: помещичья собственность на землю отменяется немедленно и без всякого выкупа. Помещичьи имения, равно как все земли удельные, монастырские, церковные, со всеми их живым и мертвым инвентарем, усадебными постройками и всеми принадлежностями переходят в распоряжение волостных земельных комитетов и уездных Советов крестьянских депутатов. В декрете подчеркивалось, что земли рядовых крестьян и рядовых казаков не конфискуются. Ленин отметил, что Декрет о земле во многом опирается на Крестьянский наказ о земле, составленный на основании 242 наказов местных Советов крестьянских депутатов. С лозунгом уравнительного землепользования мы не согласны, сказал он, но, как демократическое правительство, не можем обойти постановление низов. В огне жизни, применяя этот Наказ на практике, крестьяне сами поймут, где правда.
На II съезде Советов большевики предложили левым эсерам и меньшевикам войти в первое Советское правительство. Меньшевики во главе с Мартовым отказались от какого-либо сотрудничества с большевиками; обвинив большевиков в насилии, в узурпации власти, они демонстративно ушли со съезда.
Левые эсеры сначала тоже отказались войти в состав правительства. По
этому поводу Ленин сказал следующее: "Мы крайне сожалеем, что товарищи
левые эсеры отказались, мы считали их отказ недопустимым для
революционера и сторонника трудящихся, мы во всякое время готовы
включить левых эсеров в состав правительства, но мы заявляем, что, как
партия большинства на Втором Всероссийском съезде Советов, мы вправе и
обязаны перед народом составить правительство".
Спустя несколько дней, левые эсеры приняли предложение
большевиков и вошли в состав правительства. Однако, через несколько
месяцев, партия левых эсеров организовала антибольшевистское
выступление и в этой связи ее представители были выведены из Советского
правительства.
Как очевидно, большевики отнюдь не были узурпаторами,
стремившимися к установлению власти только своей партии. Н. Суханов,
один из видных меньшевиков, в своей книге "Записки о революции" откровенно сожалеет, что меньшевики ушли со II съезда Советов: "Итак, дело было сделано. Мы ушли неизвестно куда и зачем, разорвав с Советом, смешав себя с элементами контрреволюции, дискредитировав и унизив себя в глазах масс, подорвав всё будущее своей организации и своих принципов. Этого мало: мы ушли, совершенно развязав руки большевикам, сделав их полными господами всего положения, уступив им целиком всю арену революции. Борьба на съезде за единый демократический фронт могла иметь успех. Уходя со съезда, оставляя большевиков с одними левыми эсеровскими ребятами и слабой группой "новожизненцов", мы своими руками отдали большевикам монополию над Советом, над массами, над революцией".
Многие сегодняшние псевдодемократы в духе старых своих предшественников изображают Октябрьскую революцию путчем большевиков, опиравшихся на люмпенов и т.п. в борьбе с законным демократическим режимом, который утвердился в стране в результате Февральской революции. Но ведь очевидно, что буржуазия, пришедшая к
власти в феврале 1917г., имела исторический шанс (в стране было двоевластие, к тому же меньшевики в Советах проводили, в сущности, политику соглашательства с буржуазией). Однако она его не использовала, да и не могла использовать. Ни буржуазия, ни мелкобуржуазные партии, ни меньшевики, ни эсеры не разрешили острейших социальных противоречий, не дали народу ни мира, ни земли, ни хлеба. И лидеры буржуазии, и
"социалистические" вожди были слишком мелки и в политическом, и в нравственном отношении. Они потеряли всякий авторитет, утратили поддержку народа.
М. Палеолог, посол Франции в России, дает Керенскому, всему Временному правительству убийственную характеристику: Банкроты. Им на смену неизбежно придет Ленин.
И вот как о Керенском отзывался (и как о человеке, и как о главе Временного правительства) видный деятель партии кадетов В.Д. Набоков:... За ним, Керенским, нет таких заслуг и умственных, и нравственных качеств, которые бы оправдывали восторженное отношение толпы. Но несомненно, что с первых же дней душа его была "ушиблена" той ролью, которую история ему - случайному маленькому человеку - навязала, и в которой ему суждено так бесславно и так бесследно провалиться. С болезненным тщеславием в Керенском соединялось ещё одно неприятное свойство: актерство, любовь к позе и, вместе с тем, ко всякой пошлости и помпе... До самого конца Керенский совершенно не отдавал себе отчета в положении. За 4-5 дней до октябрьского большевистского восстания, в одно из наших свиданий в Зимнем дворце, я прямо спросил, как он относится к возможности большевистского выступления, о котором тогда говорили все. "Я готов отслужить молебен, чтобы такое выступление произошло", - ответил он мне. - "А уверены ли Вы, что сможете с ним справиться?", - "У меня больше сил, чем нужно. Они будут раздавлены окончательно"...
Большевики - заговорщики и узурпаторы?! Но ведь они после февральской революции по сути действовали открыто. Открыто говорили, что не доверяют Временному правительству, открыто провозглашали лозунг "Долой Временное правительство", открыто вели свою агитацию. Открыто говорили о вооруженном восстании. И все это Временное правительство знало. У него не было сил противостоять большевикам. Если бы в сентябре 1917 года меньшевики и эсеры поддержали большевиков, то власть могла перейти к Советам мирным путем.
Октябрьская революция, поддержанная многомиллионными народными массами, победила. Однако свергнутые эксплуататорские классы при поддержке иностранных интервентов начали гражданскую войну. Положение большевиков, особенно в 1918 году, было чудовищно тяжелым. Аналогию ему найти нелегко даже в Смутном времени. Восставшие чехи - на подступах к Саратову. В Ярославле - мятеж, организованный Савинковым. В Архангельске высадились английские войска. В это же время англичане вошли в пределы Кавказа и заняли Баку. Осложнились отношения с немцами. В июне 1918 года левыми эсерами был убит посол Мирбах, а затем фельдмаршал Эйхгорн, командовавший немецкими оккупационными войсками на Украине. Япония заняла Владивосток и ждала первого знака, чтобы двинуться на Запад. Франция высадила свои войска в Одессе.
На Юге действовали белые армии Алексеева и Корнилова, в Сибири - Колчак и атаман Семёнов.
В августе был убит Урицкий, в тот же день тяжело ранен Ленин. К этому надо добавить нелегальную подстрекательскую деятельность "дипломатов" Антанты.
Именно в этих условиях и начался "красный террор". Да, большевики порой действовали жестко, по принципу "око за око, зуб за зуб". Но их действия были ответом: опасность, нависшая над Советской властью, была смертельной. Белые были беспощадны. Например, в материалах Следственной комиссии по делу Колчака указывается, что колчаковцы иногда за ночь расстреливали по 500 и более человек. В. Шульгин, один из организаторов белого движения, признавал, что оно потерпело крах, потому что выродилось в бандитизм. А вот свидетельство начальника судной части I корпуса армии Врангеля: "Население местности, занятой частями крымской армии, рассматривалось как завоеванное в неприятельской стране... Крестьяне беспрерывно жаловались на офицеров, которые нещадно реквизировали, т.е. вернее, грабили, у них подводы, зерно, сено и пр... Защиты у деревни не было никакой. Достаточно было армии пробыть 2-3 недели в занятой местности, как население проклинало всех... В сущности никакого
гражданского управления в занятых областях не было... Генерал Кутепов прямо говорил, что ему нужны такие судебные деятели, которые могли бы по его приказанию кого угодно повесить и за какой угодно поступок присудить к смертной казни... Людей расстреливали и расстреливали. Ещё больше их расстреливали без суда. Генерал Кутепов повторял, что нечего заводить судебную канитель, расстрелять, и всё... ".
Жестокость порождала жестокость. Но ведь надо учитывать, что ожесточение народных масс во многом было обусловлено лишениями, голодом, войной, насилием свергнутых эксплуататорских классов. Поэт А. Блок, отвечая тем, кто обвинял его в сотрудничестве с большевиками в то время, как крестьяне сожгли его Шахматово, писал, что трагизм ситуации заключается в том, что в этом поместье мужиков двести лет пороли, а их жен и дочерей насиловали, развращали, оскорбляли.
Так что истоки жестокости понятны. "B истории человечества существует нечто вроде исторического закона, возмездия, и его орудие выковывает не угнетенный, а сам же угнетатель",- справедливо считал К. Маркс. Для Ленина революционное насилие всегда было вынужденной, по сути, ответной мерой. После Октябрьских дней не было никакого террора (отдельные эксцессы, конечно, были); были освобождены из-под ареста многие министры Временного правительства, отпущены под честное слово воевавшие против рабочих генералы Краснов и другие. Разгон Учредительного собрания? Конечно, большевики действовали как реальные политики. Ведь на Учредительное собрание делали ставку все политические противники большевиков. Его разгон укрепил большевиков политически; во всяком случае, на ожиданиях быстрого переворота изнутри России противники большевиков должны были, как говорится, поставить крест. Хотя, наряду с этим, антибольшевистские настроения теперь приняли уже характер нескрываемой реакции. Но, повторяем, лишь после того, как свергнутые эксплуататоры развернули своё сопротивление, сопротивление военное, террористическое, развязали гражданскую войну, большевики начали их систематически подавлять, используя, в том числе, и террор.
Опровергая тех, кто утверждал, что Октябрьская революция якобы нарушила нормальное-демократическое развитие страны, видный советский историк М.Н. Покровский отмечал: в 1917 году идти было не за кем, кроме Ленина. Керенщина быстро вырождалась в корниловщину... А левее керенщины, вплоть до большевиков, зияло огромное пустое пространство, по которому, плача и причитая, метались интернационалисты. Кто не хотел просто предать революцию, кто не хотел видеть, как воскресший помещик под предводительством воскресших Романовых будет воспевать столыпинщину, тот должен был пойти за Лениным".
Революция едва ли выжила бы без Ленина, без большевиков. Без Ленина, без большевиков страна была бы ввергнута в кровавый хаос, который бы завершился победой открытой контрреволюции.
Как отмечал философ Н.А. Бердяев, противник большевиков, Россия была поставлена перед хаосом, анархией и распадом. Ленин, большевики спасли Россию. Они остановили разложение и распад. Смогли организовать новое общество, провозгласили мир, покончили окончательно с феодализмом, дали землю крестьянам.
Во всем этом - бесспорно заслуга Ленина, большевиков перед русским народом, подчеркивал Бердяев. Вообще в социально-экономическом учении коммунизма, отмечал Н.А. Бердяев, есть большая доля правды. Коммунизм прав в критике капитализма. Именно капиталистическая система прежде всего раздавливает личность и дегуманизирует человеческую жизнь, превращая человека в вещь и товар, подчиняя его жизнь власти денег. В коммунизме есть здоровое понимание жизни каждого человека как служение не себе, а людям, великой целостности людей. По его мнению, большевизм, впитавший коммунистическое учение К. Маркса, оказался наименее утопическим и наиболее реалистическим, наиболее соответствующим той ситуации, которая сложилась в России в 1917 году и наиболее верным исконным русским традициям и русским исканиям универсальной социальной правды (См. Н.А. Бердяев. Судьба России. М. 1990. С. 93).
Американский исследователь Октябрьской революции С. Коэн также решительно опровергает утверждение, будто большевики в октябре 1917 года были непредставительными узурпаторами власти. "Это - заблуждение, - писал он. - Большевики были единственно весомой политической силой, систематически в течение всего 1917 года поддерживавшей все радикальные настроения масс и явившейся их выразителем" (Коэн С. Бухарин. М., 1989, с. 74).
Примечательна оценка Октябрьской революции и её социальных последствий, сделанная американским советологом А. Уламом. "Именно отрицание волюнтаристской концепции революции является исходной точкой русского марксизма. Марксисты начали с категорического отрицания бесполезного героизма "Народной воли"... Русские марксисты отвергли не только террор, но и представление о революции как о государственном перевороте", - отмечает он. и продолжает: "Революция произошла потому, что старый порядок прожил и не способен был к возрождению. Какой бы ценой ни была совершена революция, она зажгла светоч надежды для всех угнетенных и тем самым сделала более гуманными даже своих врагов, ибо угроза коммунизма в большой степени способствовала тому, что капитализм сам стал перестраиваться и вынужден был
освободить из-под колониального гнета миллионы людей...".
Уже в 20е годы многие противники большевиков, побежденные, изгнанные, начали пересматривать своё отношение к революции, к той власти, которая утверждалась в России после Октября.
В те годы в эмигрантских кругах возникло движение "сменовеховства", во главе которого стояли крупнейшие кадетские деятели, некоторые министры бывшего колчаковского правительства. Эти люди, отмечал Ленин, пришли "к убеждению, что Советская власть строит русское государство и надо поэтому идти за ней".
Движение получило название от вышедшего в Праге в середине 1921 года сборника "Смена вех". Авторы сборника профессора Ю.В. Ключников, С.С. Чахотин, Н.Н. Потехин, С.С. Лукьянов, общественные и партийные деятели А.В. Бобрищев-Пушкин, Н.В. Устрялов и другие признали, что "когда встала дилемма: Красный Кремль и Кремль с колокольным звоном царей московских, народ предпочел первое" и "сознательно воплотил свою волю в Октябре". Один из главных идеологов "сменовеховства" Н.В. Устрялов в те годы в книге "В борьбе за Россию" писал: "Белое движение погубила внутренняя логика этого движения, а не случайные "ошибки" его вождей. Белое движение рухнуло потому, что утратило национальный ореол, связав себя с иностранными элементами, дискредитировав себя на практике вследствие своих хронических альянсов с так называемыми "союзниками". Объединение России, как ни парадоксально, идёт под знаком большевизма, исповедующего идеологию Интернационализма, но выполняющего национальную задачу. В этой связи выясняется с беспощадной несомненностью, что вооруженная борьба против большевиков - бес-плодный, неудавшийся путь... С точки зрения русских патриотов, русский большевизм, сумевший влить хаос революционный весны в суровые, но четкие формы своеобразной государственности, явно поднявший международный престиж объединяющейся России... должен считаться полезным для данного периода фактором в истории русского национального дела".
Поднимая пролетариат на социалистическую революцию, Ленин понимал, что её осуществление в условиях России будет трудным и длительным процессом. Её осуществление чрезвычайно было затруднено и вследствие внешних обстоятельств. В других странах социалистическая революция не состоялась или была задушена. Создание нового общества в России происходило в неимоверно трудных условиях. Ленин, которому после победы Октябрьской революции оставалось ещё только семь лет жизни, проделал за эти годы титаническую работу по строительству нового общества. Он убедительно доказал, что социализм можно строить в России, в России разграбленной, разрушенной, можно строить с людьми и из тех людей, которые испорчены веками рабства и крепостничества, а также уродующим душу человека капитализмом.
Конечно, Ленин исходил из марксовых представлении о социализме, которые, тем не менее, корректировал, от некоторых даже отказывался.
И до победы Октябрьской революции, и в первое время после нее Ленин писал, что социализм означает отмену товарной формы производства, отмену денег, уничтожение всей частной собственности на средства производства и т.п.
Если остается обмен, о социализме "смешно и говорить" (т.17,c.127),- подчеркивал он.
Ленин полагал также, что обобществление производства при социализме осуществляется в централизованной государственной форме как "превращение" всех граждан в работников и служащих одного крупного "синдиката", а именно: всего государства, и как "полное подчинение всей работы всего этого синдиката государству" (т.З,с.97).
Очевидно, вырвав эти фразы из контекста, можно упрекнуть Ленина в том, что он, якобы, выступал за огосударствление всего и вся, сверхцентрализацию и т.п.
Я полагаю, что Ленин в данном случае опасался того, чтобы "особые интересы" (групповые, местные) не возобладали над интересами всего общества в целом. К тому же, государство в ленинском понимании - это государство самих трудящихся, т.е. государство демократическое, не допускающее какого-либо попрания прав своих граждан.
Но посмотрим, как Ленин действовал на практике. Он предостерегал: организационные, экономические и культурные задачи не могут быть решены с таким же натиском и быстротой, как задачи политические и военные. Ставка лишь на разрушение старых форм грозит банкротством. Он призывал "учиться социализму у организаторов тре-стов". Не только банки, но и аппарат государственно-капиталистических объединений ("трестов") должен быть по возможности сохранен, демократически преобразован и по-ставлен на службу трудящимся (т36,с.310).
С чего же конкретно предлагал начинать Ленин? С создания на предприятиях рабочего контроля над производством и распределением продуктов. "Не в конфискации имущества капиталистов - "гвоздь" дела, а именно во всенародном, всеобъемлющем рабочем контроле над капиталистами! Одной конфискацией ничего не сделаешь, ибо в ней нет элемента организации, учета правильного распределения"(т.3б,с.310).
В целом ленинская программа социалистических преобразований в экономике предполагала осуществить следующие шаги: организация учета и контроля за производством и распределением в обще государственном масштабе; обуздание мелкобуржуазной стихии, направление развития частного капитализма в русло государственного и постепенное расширение социалистического уклада в экономике, осуществление мер, расчитанных на повышение производительности труда, воспитание сознательной дисциплины труда, использование буржуазных специалистов.
"Левые коммунисты" (Н.Бухарин и др.) не приняли ленинский план, полагая, что надо немедленно объявить частную собственность "несуществующей", ускорить национализацию, ввести уравнительность в распределении. Бухарин доказывал, что при социализме уже не действуют объективные законы, что все экономические категории товарного производства (товар, деньги, цена, прибыль, зарплата) превращаются в "мнимые величины", что теперь развитие определяется исключительно сознанием, волей индивидов.
Ленин решительно возражал Бухарину. Как можно утверждать, что товарное производство исчезает, если не исчезает крестьянство и кустари, из среды которых постоянно рождается буржуазия?
Ленин выступал против каких-либо насильственных мер по отношению к крестьянским массам. Более того, если лучшие представители социализма старого времени акцент делали на нейтрализацию крестьянства, то Ленин считал, что по отношению к среднему крестьянству должно "стать на почву прочного союза". "Нет ничего глупее, как сама мысль о насилии в области хозяйственных отношений среднего крестьянства". Нужно "учиться у крестъян способам перехода к лучшему строю и не сметь командовать!" (т.38,с.201).
На практике под давлением тяжелой обстановки Ленин порой отступал от провозглашаемых им принципов отношения к крестьянству. Это находило свое отражение в широких реквизициях в деревне, что порождало недовольство крестьян. Ленин, будучи реалистом, реагировал трезво: крестьянство формой отношений, которая у нас с ним установилась, недовольно... "Давайте нашу политику по отношению к крестьянству пересматривать", - так говорил Ленин на Х съезде РКП(б).
Ленин был убежден, что социализм - это возможность работы на себя и притом работы, опирающейся на все завоевания новейшей техники и культуры. По Ленину устранение всякого принуждения к труду является важнейшим условием отмирания государства. Если Бухарин полагал, что в условиях мировой победы пролетариата сперва отомрет армия и флот, потом - система карательных и репрессивных органов; далее - принудительный характер труда, то Ленин утверждал: сначала "далее", затем "потом" и,
наконец, "сперва" (Ленинский сборник ХI, с.400).
После октябрьской революции остро встал вопрос от отношений новой советской власти к буржуазным специалистам.
Большие массы интеллигенции оказались противниками советской власти, были участниками саботажного движения. Большевики относительно быстро справились с ситуацией, на ключевых постах расставили своих людей, прежний персонал свели к положению подчиненных им чиновников. Большого доверия у большевиков к ним, разумеется, не было. Г.Зиновьев, например, даже утверждал, что специалистов надо использовать в "роли денщиков, а затем выбросить, как выжатый лимон".
Ленин такой подход к старой интеллигенции отверг. Когда анархист А.Ю.Ге, выступая на заседании ВЦИК 29 апреля 1918 года, заявил, что "спецов" можно заставить работать только под угрозой расстрела, Ленин охарактеризовал выступления Ге как величайшую глупость. Ленин подчеркивал, что советской власти без интеллигенции не обойтись, что на фоне низкого образовательного уровня и отсутствия опыта управления у рабочих и крестьян мы можем справиться с новыми экономическими и культурными задачами только с помощью интеллигенции. Специалисты придут к нам через свой практический опыт; нужно проявить терпение. Конечно, процесс перехода интеллигенции на сторону советской власти был нелегок; мешали тяжелое материальное положение, гражданская война, нигилистическое отношение к науке и ученым со стороны многих советских и партийных работников. Все это, естественно, обостряло ситуацию.
В острой и сложной обстановке Ленин, конечно же, принимал порой жесткие решения по поводу тех или иных представителей интеллигенции, принимавших участие в контрреволюционной деятельности либо просто выступавших с критикой советской власти.
Много спекуляций сейчас и по поводу ленинского отношения к культуре. Ленин-де отвергал мировую культуру, защищал сектантскую идею "двух культур", был-де проповедником узкоклассовой пролетарской культуры. Все это - неправда. Да, Ленин писал: "Литературное дело должно стать частью общепролетарского дела...". Вместе с тем, он подчеркивал, что "литературная часть партийного дела... не может быть шаблонно отождествлена с другими частями партийного дела пролетариата". Он предупреждал, что "литературное дело всего менее поддается механическому равнению, нивелированию, господству большинства над меньшинством. Спору нет, в этом деле, безусловно, необходимо обеспечение большего простора, личной инициативе, индивидуальным склонностям, простора мысли и фантазии, форме и содержанию. Все это бесспорно" (т.12,с.100,101).
Да, Ленин говорил о двух культурах. Но ведь Ленин нигде не говорил, что критерием оценки художественного произведения должно быть классовое происхождение деятеля культуры.
Для Ленина главное - художественная ценность произведения. Он высоко ценил Л.Толстого, считал, что именно благодаря своему художественному таланту, Толстой стал зеркалом русской революции.
Ленин решительно выступил против так называемой пролетарской культуры; под видом пролетарского искусства преподносят "нам нечто сверх естественное и несуразное", "личные выдумки" и "нелепейшие кривляния", говорил он (т.38,с.330). Ленин отверг утверждение пролеткультовцев о том, что "идеология шире культуры". При этом подчеркивал, что марксизм как мировоззрение пролетариата усвоил и переработал все, что было ценного в более чем двухтысячелетнем развитии человеческой мысли и культуры. "Только дальнейшая работа на этой основе... может быть признана развитием действительно пролетарской культуры" (т.41,с.337). Не может быть никакой специфической пролетарской культуры. Она должна явиться закономерным развитием тех запасов знания, которые человечество выработало.
Ленин уделял огромное внимание разрешению национального вопроса. Он всегда последовательно выступал за право наций на самоопределение и вместе с тем настаивал на единстве трудящихся. В статье "К пересмотру партийной программы", написанной вскоре после Февральской революции, Ленин отмечал: "Завоевав власть, мы, безусловно, тотчас признали бы это право и за Финляндией, и за Украиной, и за Арменией, и за всякой угнетавшейся царизмом (и великорусской буржуазией) народностью. Но мы,
со своей стороны, вовсе отделения не хотим. Мы хотим как можно более крупного государства, как можно более тесного союза, мы хотим этого в интересах демократии и социализма... Мы хотим единства, соединения и потому обязаны признать свободу отделения (без свободы отделения соединение не может быть названо свободным). Мы тем более обязаны признать свободу отделения, что царизм и великорусская буржуазия своим угнетением оставили в соседних нациях тьму озлобления и недоверия к великорусам вообще, и это недоверие надо рассеять делами, а не словами" (т.34,с.379).
Советская власть уже в ноябре 1917 года приняла "Декларацию прав народов России", которая юридически закрепляла права всех народов и национальных языков. Размышляя о перспективах единения народов бывшей царской России, Ленин высказался за их федерацию. Он энергично выступил против предложения Сталина об автономизации. Ленин считал, что в таком случае прочие советские республики окажутся в невыгодном положении при сношениях с русским государственным аппаратом.
Жизнь внесла свои коррективы. Ленинский план был рассчитан на мирные условия. В условиях же гражданской войны Ленин, большевики сделали ставку на "военный коммунизм". Они национализировали всю промьшленность, запретили частную торговлю, отправляли отряды рабочих в деревню для реквизации продовольствия для армии и города. Они установили строжайший контроль над всеми, весьма скудными ресурсами.
Политика "военного коммунизма", чрезвычайные меры в чрезвычайных условиях позволяли, порой весьма эффективно, решать задачи борьбы с голодом и разрухой.
Однако многие коммунисты уверовали в снасительность этой политики. Увидели в ней средство быстрого и эффективного, "штурмового" решения социалистических задач.
Это была иллюзия и иллюзия опасная. Ибо она содержала очевидные предпосылки формирования того, что мы сегодня называем административно-командной системой.
После гражданской войны обстановка в стране изменилась. Налаживание разрушенной экономики требовало отказа от политики "военного коммунизма". Отказа от этой политики требовала и ситуация в деревне. Политика разверстки ожесточала крестьян.
В феврале 1921 года вспыхнуло кронштадское восстание. Ленин охарактеризовал его как самый большой, внутренний политический кризис Советской России. Этот внутренний кризис обнаружил недовольство не только значительной части крестьян, но и рабочих (т.45,с.282).
Анализируя корни кризиса, Ленин отмечал: "наша хозяйственная политика... оказалась оторванной от низов. Мы предполагали без достаточного расчета - непосредственными велениями пролетарского государства наладить государственное производство и государственное распределение продуктов по-коммунистически в мелкобуржуазной среде. Жизнь показала нашу ошибку (т.43,с.159;т.44,с.151).
Вместе с тем, Ленин подчеркивал, что без "военного коммунизма" победить помещиков и капиталистов в разоренный мелкобуржуазной стране мы бы не могли. "Его надо поставить нам в заслугу" (т.43,с.200).
Однако в ситуации голода, разрухи, деклассирования, распыления рабочего класса, опасного разрыва между интересами рабочего класса и крестьянства продолжение политики "военного коммунизма" является угрозой завоеваниям Октябрьской революции, подчеркивал Ленин. Он потребовал коренным образом переменить всю нашу точку зрения на социализм: "центр тяжести... переносится на мирную, организационную "культурную работу" (т.45, с.376).
Нужна новая экономическая политика (НЭП), необходимо использование капиталистических элементов города и деревни, особенно государственный капитализм. Первостепенное значение для создания цивилизованных основ социализма Ленин теперь придает кооперации. Именно на путях кооперации легче всего разрешить противоречия между национализированной промышленностью, транспортом, банками и т.д. и безбрежным морем мелких единоличных крестьянских хозяйств. Именно кооперация позволит диалектически соединить личный и коллективный, общественный интерес.
Ленин подверг критике тезис Троцкого об уравнительности в потреблении при ударности в производстве. Ударность, по Ленину, есть предпочтение, а предпочтение без потребления ничто (т.42, с.212).
Обосновывая новую экономическую политику, Ленин со всей определенностью подчеркивает: "Государство не только убеждает, но и вознаграждает хороших работников лучшими условиями жизни..."
Будучи руководителем первого социалистического государства, Ленин постоянно уделял огромное внимание привлечению самых широких масс, трудящихся к управлению делами государства и общества, к коммунистическому строительству. "Это ребячья, совершенно ребячья идея" построить коммунистическое общество "руками коммунистов". Привлечение самих трудящихся к повседневной работе управления государством - это, по Ленину, самое "чудесное средство" борьбы с бюрократизмом, средство сразу, одним ударом "удесятерить" советский государственный аппарат.
Конечно, бюрократизм советского государства имел объективные корни. В.И. Ленин разъяснил, что бюрократизм помимо всего прочего обусловлен недостаточным укоренением демократизма, недостаточной политической культурой широких масс. Отсутствие у масс опыта государственного управления оборачивается упованием на государство, верой в его всесилие, во всесилие его представителей, что постоянно и закрепляется назначением, зависящим по сути лишь от вышестоящего лица. Все это порождает в конце концов такие явные проявления бюрократизма, как угодливость перед "верхами", бесконтрольность, неподотчетность высших инстанций перед низшими, злоупотребление личной властью, методы диктата и насилия, подкупность, взяточничество, бессмысленная канцелярщина, волокита и т.п.
Ленин, рассматривая меры борьбы с бюрократизмом, вслед за Марксом, отмечал: 1) не только выборность, но и сменяемость в любое время; 2) плата не выше платы рабочего; 3) переход к тому, чтобы все исполняли функции контроля и надзора, чтобы все на время становились "бюрократами" и, чтобы поэтому никто не мог стать "бюрократом" (т.33, с.109).
Но самое "чудесное" средство преодоления бюрократизма - привлечение самих трудящихся к повседневной работе управления, постоянно подчеркивает Ленин.
Конечно, здесь возможны и неизбежны ошибки. Но "разве может быть иной путь к обучению народа управлять самим собой, к избавлению от ошибок, как путь практики? Как немедленный приступ к настоящему народному самоуправлению?"
Пусть массы еще не обучены, пусть будут совершать ошибки. Этого не надо бояться. Надо смелее брать новые и новые слои. "Мы знаем, что это создаст нам молодые кадры работников, вознаграждает нас сторицей тем, что даст нам десятки молодых, более свежих сил. Мы должны... брать середь дня молодых рабочих, ставить представителей пролетариата на все более и более ответственные посты", - писал Ленин, подчеркивая, что конечной "целью нашей является бесплатное выполнение государственных обязанностей каждым трудящимся по отбытию 8-часового "урока" производительной работы: переход к этому особенно труден, но только в этом переходе залог окончательного упрочнения социализма".
Поражает глубокая проницательность Ленина, перспективность мышления, уверенность, что партия, трудящиеся восстановят страну, преодолеют ее отсталость. Страна только что вышла из войны, кругом голод, холод, разорение. Тяжести неслыханные. А Ленин ставит задачу - создать прочную базу для широкого промышленного строительства, для электрификации России. Электричество - новая техническая база для нового экономического строительства. Электрификация свяжет город и деревню, покончит с рознью между ними, даст возможность культурно поднять деревню, "победить даже в самых глухих углах отсталость, темноту, нищету, болезни и одичание" (т. 40, с. 107-109).
Обращаясь к Г.М. Кржижановскому в связи с подготовленной Кржижановским статьи о перспективах хозяйственного развития советской России на базе электрификации, Ленин пишет: "... Нельзя ли добавить план не технический (это, конечно, дело многих и не скоропалительное), а политический или государственный, т.е. задание пролетариату? Примерно в 10 (5?) лет построим 20-30 (30-50?) станций, чтобы всю страну усеять центрами на 400 (или 200, если не осилим больше) верст радиуса; на торфе, на воде, на солнце, на угле, на нефти (примерно перебрать Россию всю, с грубым приближением). Начнем сейчас закупку необходимых машин и моделей. Через 10 (20?) лет сделаем Россию "электрической".
Ленин считает, что подобный - государственный - проект плана надо дать, "чтобы наглядно, популярно, для массы увлечь ясной и яркой (вполне научной в основе) перспективой: за работу-де, и в 10-20 лет мы Россию всю, и промышленную, и земледельческую сделаем электрической. Доработаемся до стольких-то (тысяч или миллионов лошадиных сил или киловатт?? Черт его знает) машинных рабов и проч... Повторяю, надо увлечь массу рабочих и сознательных крестьян великой программой на 10-20 лет" (т. 40, с. 62, 63).
* * *
Таковы представления Ленина о социализме, таковы его практические решения по строительству социализма в нашей стране. Новаторские, перспективные, тактически гибкие решения сложнейших проблем социалистических преобразований.
Величайшая трагедия нашей революции, нашей страны, нашего народа заключается в том, что они, выстояв против объединенных сил контрреволюционных эксплуататорских классов и иностранной интервенции, начав в труднейших условиях практическое созидание нового общества, базирующегося на принципах социальной справедливости и социального равенства, демократизма и самоуправления трудящихся, отстояв свою независимость и свободу в борьбе с фашизмом, добившись уверенного паритета в соревновании с самой мощной империалистической державой - США, не смогли противостоять деформациям социалистических принципов, перерождению руководства КПСС, внутренним и внешним антисоциалистическим, антисоветским силам.
И все же это поражение социализма временное. Несмотря на то, что идеи социализма сегодня оклеветаны, движение к социализму - главная, определяющая историческая тенденция. Чтобы выжить, народы, человечество в целом должны покончить с эксплуатацией, угнетением, нищетой, с империалистической агрессией, с любыми проявлениями социальной несправедливости. Должны добиться, чтобы нигде в мире не подавлялась свобода, чтобы повсюду в мире утверждалось социальное равенство, солидарность и справедливость. Чтобы люди обрели человеческое достоинство, духовную силу и нравственную чистоту. Но такой социальный строй, такой социальный порядок - это и есть социализм. Тот социализм, ради которого жил и боролся Владимир Ильич Ленин.
БЕССОНОВ Б.Н., д.ф.н., профессор
Док. 284416 Опублик.: 15.03.07 Число обращений: 732
