От того,насколько точно удастся оценить сегодняшнее состояние науки, зависит слишком многое. Это - и оборачивающийся обвалами дисбаланс между финансовой и экономической сферами, и проблемы, связанные с экологией, демографией, социологией, и грозящий привести к конфронтации государств ими же пестуемый терроризм.
Хорошо, было ли уже что либо подобное в истории? Оказывается было...
Опустимся на Землю и рассмотрим высокоинтеллектуальный пример - искусственный интеллект. Темища вот уже, наверное, с три десятка годков оказывается интересной. А чем все кончилось? Искусственный интеллект обзавелся нечеткими множествами (это когда подмножества задаются некоторыми неравенствами). Однако получилось как всегда: нечеткие интеллекты зарабатывали на возне с весьма искусственными множествами, переоткрывая заново куски из известного в 17-19 веках.
В 12-14 веках теология достигла максимального могущества, философия ходила у теологии в служанках. Однако инквизиция в одной области моментально дополнилась самой изысканной схоластикой в другой.
На противоборстве теологии и философии взросла наука. С семнадцатого века теология, философия и наука начали непрекращающийся междусобой, пока наука, противопоставив христианству с прочим атеизм, не сподобилась включить философию в строку своих штатных расписаний.
Однако, если в социальной сфере раскачала свои права юриспуденция, всегда предназначаемая улаживать дисбалансы, то науку - здесь речь пока не идет даже о приблизительно законченных формулировках - стал прибирать к рукам инженеризм, команды представителей которого включились в гонку за идеалами технопрогресса.
Аналитический комплекс `ТМ-ФИНАНСЫ` в качестве равноправных рассматривает теологию и науку, философию и аналитику, логику и методологию, оставляя остовом как математику в ее трактовке от математиков (разночтения между которыми не носят принципиального характера с позиций пользователей), так и в интерпретации, идущей от Френсиса Бэкониса и приводящей к `смешанной математике`, т.е. комплекса, включающего в себя математику и физику в их совмещаемых трактовках.
Чтобы сделать подобные выводы, необходим не просто некоторый смысловой фундамент. Технология систематизаторов, метод сигнал-система позволяют в некотором смысле найти нечто, связывающее между собой столь различаемые, и одновременно общие части целого.
Основная беда науки - доводимая до жесткокрылости специализация. Ее продолжением является научный схоластизм. Ее причиной - разрозненность трактовок в использовании логико-математического инструмента.
В чем здесь дело? Какую роль играет в науке и теологии логика, философия, методология с прочим, если таковое имеется? Ответы на эти вечные вопросы и позволяют продвинуться в непонимании происходящего, легко адаптируемом под текущие потребности.
