Обвинения в религиозном экстремизме могут стать решающим фактором в борьбе двух лидеров российских мусульман
Глава Центрального духовного управления мусульман (ЦДУМ) Талгат Таджуддин обратился к полпреду президента в Уральском федеральном округе Петру Латышеву с просьбой предотвратить в дальнейшем деятельность ежегодных летних лагерей по подготовке ваххабитов. Деятельность эта якобы организована Духовным управлением мусульман азиатской части России, находящимся в подчинении у Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина. Сообщение об этом беспрецедентном факте появилось на сайте `Уралинформбюро`. Однако сам Талгат Таджуддин сообщил в интервью корреспонденту `НГ`, что ни с каким призывом о закрытии лагерей он к полпреду президента не обращался. При этом он отметил, что Духовное управление мусульман азиатской части России (которым руководит муфтий Нафигулла Аширов) под видом отбора абитуриентов в университеты Саудовской Аравии уже на протяжении 10 лет производит идеологическую обработку подростков-мусульман.
Взаимные обвинения главы Равиля Гайнутдина и Талгата Таджуддина в связях с иностранными `ваххабитскими организациями` звучали не раз. И заявление Таджуддина можно считать очередным опосредованным выпадом против конкурента. Но надо заметить, что после захвата заложников в Москве обвинения в симпатиях к ваххабизму имеют чисто политический характер. Впрочем, политический характер имеет и само затянувшееся соперничество двух мусульманских лидеров России. Суть конфликта сводится к борьбе за единоличную власть в российском исламе. И фигура победителя, ставшего главным муфтием страны, не имеющей сегодня реального централизованного управления, по политическому весу будет сравнима с фигурой православного Патриарха.
Федеральная власть пока никак не реагирует на новый скандал. В отделе по работе с общественными организациями и СМИ Уральского федерального округа `НГ` заявили, что они не располагают данными о проведении в округе летних `ваххабитских` лагерей. Но не секрет, что прочность позиций и Таджуддина, и Гайнутдина зависит от выбора Кремля. Пока власть не решается поддержать ту или иную сторону в российском исламе или найти третьего муфтия, который стал бы общепризнанным лидером мусульманской общины России. В такой ситуации, с учетом событий последних недель, обвинение в связях с ваххабитами звучит более чем зловеще.
Правда, до сих пор подобные обвинения к серьезным последствиям не приводили. В свое время Таджуддин обвинялся руководством Совета муфтиев в связях с бен Ладеном, а Гайнутдин был обвинен в пособничестве проникновению в российский ислам идей ваххабизма и религиозного экстремизма, в частности, через связь с радикальными исламскими организациями. На этот раз в подтверждение своих слов Таджуддин прислал в редакцию `НГ` документ Духовного управления мусульман азиатской части России, рассказывающий о летних семинарах, и от дальнейших комментариев отказался. Из документа следует, что такие семинары действительно проводятся. Последний проходил в г. Первоуральске Свердловской области с 27 июня по 7 июля 2002 г., а его участники занимались `культурно-оздоровительными мероприятиями, изучением Корана, тафсира (толкование Корана), исламской идеологии, мусульманского права`.
Безусловно, сами по себе связи с Саудовской Аравией, где ваххабитская идеология является официальной, криминалом считать нельзя. Однако наличие идей экстремистского характера в российском исламе является достаточно очевидным. Но если в центре России властям еще удается сдерживать эти настроения, то регионы оказываются бессильны перед подобного рода проявлениями религиозного экстремизма. На днях Минпечати Удмуртской Республики вынесло второе предупреждение газете `Саф Ислам` (`Чистый ислам`), оценив некоторые публикации газеты как разжигающие религиозную и национальную рознь. Главный редактор газеты Ирек Хисамутдинов даже не скрывает того, что как раз в момент захвата чеченскими террористами театрального комплекса в Москве его издание сознательно и открыто выразило солидарность с чеченским народом в его `борьбе за свои права на жизнь` и даже предложило переименовать Ярмарочную площадь Казани в площадь Шахидов.
